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Uma expressão da retomada internacional da luta de classes

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A retomada da luta de classes na Índia

Na entre março e junho de 2016, uma importante onda de lutas operárias surgiu em várias regiões industriais da Índia. Um dos primeiros focos de contestação foi a fábrica da Honda Motorcycle & Scooter India (HMSI), em Manesar, onde as reivindicações dos trabalhadores por salários e melhores condições de trabalho serviram de catalisador para mobilizações mais amplas, que posteriormente se estenderam a Faridabad, Noida, Panipat, Surat e outros centros industriais. Essas lutas surgiram em um contexto marcado pelo aumento do custo de vida, salários insuficientes, precarização do emprego e deterioração das condições de trabalho.

A burguesia indiana apresenta o país como um dos grandes exemplos de sucesso do capitalismo contemporâneo. Orgulha-se do crescimento econômico, da expansão industrial e de sua crescente influência mundial. No entanto, por trás desse discurso triunfalista, esconde-se uma realidade bem diferente. Para milhões de trabalhadores, o crescimento significou uma exploração cada vez maior, jornadas de trabalho mais longas e dificuldades crescentes para adquirir os bens de primeira necessidade. Foram essas condições que levaram milhares de trabalhadores a entrar em luta.

Uma luta que vai além da questão salarial

As reivindicações imediatas do movimento diziam respeito aos salários e às condições de trabalho. Em Haryana, os trabalhadores se mobilizaram — apesar de uma revisão do salário mínimo, a primeira em mais de uma década — porque compreendiam que esses aumentos oficiais não compensavam a deterioração real de suas condições de vida. Enquanto a inflação corroía seus rendimentos, os trabalhadores se viam cada vez mais impossibilitados de satisfazer suas necessidades mais elementares. Mas, embora a luta tenha começado em torno de reivindicações econômicas, rapidamente revelou uma dimensão mais profunda.

Uma das características mais marcantes do movimento foi a disposição dos trabalhadores de romper o isolamento de seus respectivos locais de trabalho. Em vez de permanecerem isolados, fábrica por fábrica, grupos de trabalhadores procuraram dirigir-se diretamente aos trabalhadores de empresas vizinhas, incentivando-os a aderir à luta. Também vimos a participação, nas manifestações, de trabalhadores geralmente mais isolados do que aqueles que atuam em grandes concentrações industriais: empregados de pequenas empresas, trabalhadores domésticos, trabalhadores em tempo parcial, desempregados...

Essa tendência é de importância fundamental. A força da classe trabalhadora nunca residiu na resistência isolada, limitada a cada local de trabalho. O capitalismo se confronta com os trabalhadores enquanto classe; portanto, estes só podem se defender eficazmente lutando também enquanto classe. Toda dinâmica de ampliação, solidariedade e unificação ultrapassa, assim, o âmbito das reivindicações imediatas de uma determinada luta, inserindo-se nos métodos históricos por meio dos quais o proletariado desenvolve sua força coletiva. Por mais limitadas e embrionárias que sejam, essas tentativas de ampliação expressavam uma compreensão instintiva dessa realidade.

Por que o Estado reagiu com tamanha brutalidade

A reação das autoridades revelou o que realmente estava em jogo. O Estado respondeu com o envio de forças policiais, prisões, restrições às manifestações e, em alguns casos, com uma verdadeira militarização das zonas industriais. Como era de se esperar, os meios de comunicação apresentaram essas medidas como respostas necessárias à desordem e à instabilidade. Mas o que preocupa a burguesia não é a existência de conflitos sociais isolados. O capitalismo sempre foi capaz de conviver com conflitos localizados ou de negociar sua resolução. O que a classe dominante teme é que as lutas operárias comecem a ultrapassar os limites de empresas, setores ou regiões específicas; que os trabalhadores tomem consciência de seus interesses comuns; e que a resistência coletiva se transforme em um movimento mais amplo de solidariedade de classe.

A repressão exercida contra essas lutas não demonstra, portanto, a força da burguesia, mas, antes, sua preocupação diante da dinâmica potencial que elas encerram. Além disso, a repressão, por si só, não foi suficiente para sufocar o movimento. Em vários casos, a brutalidade da repressão policial, que visava pôr fim às ocupações das fábricas, levou outros grupos de trabalhadores a sair em defesa daqueles que estavam sendo atacados.

A busca por uma ação de classe independente

Outro aspecto digno de nota desses movimentos foi a crescente desconfiança em relação aos sindicatos, aos partidos políticos e às instituições estatais. Ao longo de todo o período de decadência do capitalismo — isto é, há mais de um século, — os trabalhadores aprenderam repetidamente, por meio da experiência, que organizações como os sindicatos e os partidos de “esquerda”, que afirmam falar em seu nome, na realidade funcionam como mecanismos destinados a conter e controlar sua combatividade.

Nas recentes lutas na Índia, foi possível observar, em diversas ocasiões, que os trabalhadores procuravam debater e definir por conta própria os rumos do movimento, em vez de simplesmente seguir orientações vindas de cima. Em várias oportunidades, os trabalhadores contornaram os canais oficiais, privilegiando suas próprias discussões coletivas para decidir como prosseguir. Em diversos casos, especialmente em Noida e Faridabad, os trabalhadores passaram ao largo dos canais oficiais e se apoiaram em suas próprias discussões coletivas para decidir os próximos passos da luta.

É importante, contudo, não exagerar o alcance dessas mudanças. O movimento continuou marcado por importantes fragilidades. As trocas entre os trabalhadores permaneceram, em geral, informais e fragmentadas. Não resultaram na formação de assembleias gerais soberanas, capazes de reunir todos os trabalhadores envolvidos na luta. Tampouco permitiram a escolha de delegados eleitos e revogáveis, responsáveis perante assembleias de massa e com mandato para coordenar o movimento entre diferentes locais de trabalho e regiões.

Esses limites são reais. Entretanto, não devem obscurecer a importância da própria tendência. O elemento fundamental é que os trabalhadores procuraram, cada vez mais, assumir o controle de determinados aspectos da luta, em vez de deixar tudo nas mãos dos sindicatos, dos partidos ou dos representantes profissionais. Essas tendências expressam uma busca por formas de auto-organização que se inscrevem nas tradições históricas do movimento operário.

Os limites das ocupações de fábricas

O movimento também deu origem a ocupações de fábricas, um fenômeno que evidenciou tanto as forças quanto as fragilidades da luta em curso.

Por um lado, essas ocupações demonstraram a combatividade, a determinação e a crescente confiança dos trabalhadores na ação coletiva. Expressaram uma recusa em se submeter passivamente aos ditames dos empregadores e do Estado. Por outro lado, a experiência histórica do movimento operário mostra que a ocupação de fábricas não pode constituir uma perspectiva viável para o desenvolvimento da luta.

A ocupação de um local de trabalho frequentemente corre o risco de transformar a fábrica em uma prisão. Ao permanecerem confinados entre as paredes de uma determinada empresa, os trabalhadores se isolam do restante de sua classe e ficam ainda mais expostos à repressão. O capital, por sua vez, continua organizado em uma escala muito mais ampla.

A verdadeira força do proletariado reside em outro lugar: nas assembleias de massa abertas a todos os trabalhadores, nos delegados eleitos e revogáveis, bem como na discussão, na coordenação e na ampliação da luta para além das empresas, dos setores e das regiões. A dinâmica mais significativa na Índia, portanto, não foi a ocupação das fábricas em si, mas a tendência dos trabalhadores de ultrapassar os limites dessas fábricas para buscar a solidariedade de outros trabalhadores.

A Índia e o desenvolvimento internacional da luta de classes

Essas lutas não podem ser compreendidas independentemente da situação internacional como um todo. Desde a onda de greves que eclodiu na Grã-Bretanha em 2022, importantes mobilizações operárias se desenvolveram em numerosos países.

O movimento contra a reforma da Previdência na França, as lutas operárias na Bélgica e na Alemanha, as greves nos Estados Unidos, a mobilização dos trabalhadores da Airbus na Espanha, o recente movimento dos estudantes do ensino médio e universitários na França, assim como muitas outras lutas, decorrem todos de uma mesma realidade subjacente: o agravamento da crise do capitalismo e seu impacto sobre as condições de vida da classe trabalhadora.

Apesar de suas diferentes formas e níveis de desenvolvimento, esses movimentos expressam uma tendência comum do proletariado a retomar a luta coletiva diante da intensificação dos ataques às suas condições de existência.

Na França, o movimento da juventude assumiu uma importância particular, pois fez surgir dinâmicas como a realização de assembleias, a discussão coletiva, a reflexão sobre os ensinamentos das lutas passadas e os esforços para estabelecer vínculos com os trabalhadores. Dessa forma, reafirmou que a luta contra a austeridade capitalista só pode alcançar toda a sua força quando se conecta ao conjunto da classe trabalhadora.

Após décadas marcadas pelo recuo da identidade de classe, pelas campanhas ideológicas que se seguiram ao colapso do bloco do Leste e pelos efeitos devastadores da decomposição social, os trabalhadores são novamente levados, pela necessidade material, a lutar coletivamente em defesa de suas condições de vida.

As lutas na Índia fazem parte desse mesmo processo histórico. Elas não representam o surgimento de uma situação revolucionária. Continuam frágeis, desiguais e marcadas por numerosas debilidades. Ainda assim, expressam algo significativo: o persistente reaparecimento do proletariado em seu próprio terreno de classe.

Contra o terreno político burguês

O alcance dessas lutas fica ainda mais evidente quando as comparamos aos movimentos políticos que monopolizam a atenção da mídia, tanto na Índia quanto em outras partes do mundo.

Enquanto as lutas operárias eram amplamente ignoradas ou reduzidas a questões de ordem pública, foi dada ampla cobertura às mobilizações organizadas pelo “Partido do Povo das Baratas”, que se inserem integralmente no âmbito da política burguesa e do parlamentarismo (1).(1)..

Esse contraste não é fruto do acaso. Os movimentos que permanecem confinados ao quadro eleitoral, às reformas constitucionais, às reivindicações democráticas ou às rivalidades entre facções burguesas não questionam a relação social fundamental entre trabalho e capital. Podem modificar as alianças políticas, mas deixam intactas as bases capitalistas da exploração.

As lutas operárias, por sua vez, têm outra natureza. Nascem nos locais de trabalho. Surgem do conflito entre trabalho e capital. Colocam, ainda que implicitamente, a questão da resistência coletiva de uma classe explorada diante das condições que lhe são impostas pelo sistema capitalista.

É por isso que até mesmo uma luta operária limitada possui um significado que ultrapassa amplamente suas reivindicações imediatas.

Um passo modesto, mas significativo

As recentes lutas na Índia não devem ser idealizadas nem subestimadas. Continuam marcadas por importantes fragilidades. Suas formas de auto-organização permaneceram limitadas. Sua capacidade de expansão foi parcial. O peso da influência sindical, a fragmentação e a confusão política continuam representando obstáculos importantes.

Entretanto, apesar desses limites, algo importante surgiu. Os trabalhadores procuraram ampliar sua luta para além de seus respectivos locais de trabalho. Demonstraram uma crescente desconfiança em relação às instituições que afirmam representá-los. Tentaram, ainda que de maneira hesitante, debater e agir coletivamente. Demonstraram disposição para resistir à deterioração de suas condições de vida e buscar solidariedade com seus companheiros de classe.

Essas mudanças fazem parte de um processo internacional mais amplo.

O caminho a percorrer ainda é longo. As dificuldades são imensas. Mas a importância das recentes lutas na Índia reside precisamente no fato de que elas revelam, ainda que modestamente, o ressurgimento dessas tendências fundamentais por meio das quais a classe trabalhadora redescobre sua força coletiva.

Nesse sentido, as lutas na Índia não constituem um simples episódio de contestação social. São uma expressão, entre muitas outras ao redor do mundo, do lento e desigual despertar do proletariado internacional diante do aprofundamento da crise do capitalismo.

(1).(1). Ver nosso artigo publicado em iglês: Cockroach Janata Party: https://en.internationalism.org/content/17835/cockroach-janata-party-bourgeois-movement-against-working-classA bourgeois movement against the working class

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