130 anos atrás, à medida que as tensões entre as potências capitalistas na Europa se intensificavam, Friedrich Engels colocava o dilema da humanidade: comunismo ou barbárie.

Esta alternativa tornou-se uma realidade na Primeira Guerra Mundial, que deflagrou em 1914 e causou 20 milhões de mortos, 20 milhões de inválidos e, no caos da guerra, a pandemia da gripe espanhola que matou mais de 50 milhões de pessoas.

A revolução na Rússia em 1917 e as tentativas revolucionárias em vários países puseram fim à carnificina e mostraram o outro lado do dilema histórico colocado por Engels: a derrubada do capitalismo em escala mundial pela classe revolucionária, o proletariado, abrindo a possibilidade de uma sociedade comunista.

No entanto, seguiram-se :

o esmagamento da tentativa revolucionária mundial, a brutal contrarrevolução na Rússia perpetrada pelo estalinismo sob a bandeira do "comunismo";

• o massacre do proletariado na Alemanha[1] - iniciado pela social-democracia e completado pelo nazismo;
• o alistamento do proletariado na União Soviética, o massacre do proletariado naquele país;
• o alistamento dos proletários sob as bandeiras do antifascismo e a defesa da pátria "socialista" que levou em 1939-45 a uma nova explosão da barbárie, a Segunda Guerra Mundial com 60 milhões de mortos e uma sucessão infinita de sofrimentos: os campos de concentração nazistas e estalinistas; os bombardeios aliados de Dresden, Hamburgo e Tóquio (janeiro de 1945), o lançamento de bombas atômicas sobre Hiroshima e Nagasaki pelos EUA.

Desde então, a guerra tem continuado a reclamar vítimas em todos os continentes.

Primeiro houve o confronto entre os blocos americano e russo, a "Guerra Fria" (1945-89), com uma cadeia interminável de guerras localizadas e a ameaça de um dilúvio de bombas nucleares em todo o planeta.

Após o colapso da URSS em 1989-91, guerras caóticas ensanguentaram o planeta: Iraque, Iugoslávia, Ruanda, Afeganistão, Iêmen, Síria, Etiópia, Sudão... A guerra na Ucrânia é a crise de guerra mais grave desde 1945.

A barbárie da guerra é acompanhada por uma multiplicação e interação de forças destrutivas que se reforçam mutuamente: a pandemia da COVID, que ainda está longe de ser derrotada e anuncia a ameaça de novas pandemias; o desastre ecológico e ambiental que se acelera e amplia, combinado com as perturbações climáticas, provocando desastres cada vez mais incontroláveis e mortais: secas, inundações, furacões, tsunamis. ..., um grau de poluição sem precedentes da terra, da água, do ar e do espaço; a grave crise alimentar que está causando fome de proporções bíblicas. Quarenta anos atrás, a humanidade corria o risco de perecer em uma Terceira Guerra Mundial, hoje ela pode ser aniquilada por esta simples agregação e combinação mortal das forças de destruição atualmente em ação: "Ser aniquilado bestialmente por uma chuva de bombas termonucleares numa guerra generalizada ou ser aniquilado pela poluição, radioatividade das centrais nucleares, fome, epidemias e massacres em conflitos bélicos, nos quais, além disso, seriam utilizadas armas atômicas, é, no fim de contas, a mesma coisa. A única diferença entre as duas formas de destruição é que a primeira é mais rápida, enquanto a segunda é mais lenta e, portanto, causa ainda mais sofrimento." (Decomposição, a fase final do declínio do capitalismo - Tese 11). O dilema colocado por Engels assume uma forma muito mais premente: COMUNISMO ou DESTRUIÇÃO DA HUMANIDADE. O momento é sério, e é necessário que os revolucionários internacionalistas o digam inequivocamente à nossa classe, porque somente ela, através de uma luta permanente e implacável, pode abrir a perspectiva comunista.

A guerra imperialista é o modo de vida do capitalismo

Os chamados "meios de comunicação de massa" falsificam e subestimam a realidade da guerra. No início, vinte e quatro horas por dia, eles só falavam sobre a guerra na Ucrânia. Mas com o passar do tempo, a guerra foi banalizada, não mais fez manchetes, seus ecos não foram além de algumas declarações ameaçadoras, apelos a sacrifícios para "enviar armas à Ucrânia", campanhas de propaganda marteladas contra os rivais, notícias falsas, tudo temperado com vãs ilusões de "negociações" ....

Trivializar a guerra, habituar-se ao seu cheiro repulsivo de cadáveres e ruínas fumegantes, é o pior tipo de perfídia, esconder o grave perigo que ela representa para a humanidade, ser cego a todas as ameaças que pairam permanentemente sobre nossas cabeças.

Milhões de pessoas na África, Ásia ou América Central não conhecem outra realidade além da GUERRA; do nascimento à morte, vivem em um mar de barbárie onde proliferam atrocidades de todo tipo: crianças soldados, operações punitivas, tomada de reféns, ataques terroristas, deslocamentos maciços de populações inteiras, bombardeios indiscriminados...

Enquanto as guerras do passado se limitaram às linhas de frente e aos combatentes, as guerras dos séculos XX e XXI são GUERRAS TOTAIS que abrangem todas as esferas da vida social e cujos efeitos se estenderam a todo o mundo, afetando todos os países, inclusive aqueles que não são beligerantes diretos. Nas guerras dos séculos 20 e 21, nenhum habitante ou lugar no planeta pode escapar de seus efeitos mortais.

Nas linhas da frente, que podem se estender por milhares de quilômetros, em terra, no mar, no ar e no espaço, vidas estão sendo cortadas por bombas, tiros, minas e em muitos casos até por "fogo amigo"... Apreendidos por uma loucura assassina, forçados pelo terror imposto por seus superiores ou presos em situações extremas, todos os participantes são forçados às ações mais suicidas, criminosas e destrutivas.

Em uma parte da frente militar, é a "guerra à distância", com a implantação incessante de máquinas de destruição ultramodernas: aviões lançando milhares de bombas sem interrupção; drones controlados à distância apontados a todos os "alvos" do inimigo; artilharia móvel ou fixa batendo incessantemente no adversário; mísseis cobrindo centenas ou milhares de quilômetros...

A chamada "retaguarda" desta frente também está se tornando um teatro de guerra permanente, no qual as populações são tomadas como reféns. Qualquer pessoa pode morrer no bombardeio periódico de cidades inteiras. Nos centros de produção, as pessoas trabalham com armas nas costas, poderosamente supervisionadas pela polícia, partidos políticos, sindicatos e todas as outras instituições colocadas a serviço da "defesa da pátria", ao mesmo tempo em que correm o risco de serem estripadas pelas bombas do inimigo. O trabalho se torna um inferno ainda maior do que o inferno diário da exploração capitalista.

A comida racionada dramaticamente é uma sopa imunda e fedorenta. Não há água, não há eletricidade, não há aquecimento... Milhões de seres humanos veem sua existência reduzida à sobrevivência como bestas. As conchas caem do céu, matando milhares de pessoas ou causando-lhes horríveis agonias; no chão, controles policiais ou militares incessantes, o perigo de serem presos por capangas armados, mercenários do Estado qualificados como "defensores da pátria"... É preciso correr constantemente para se refugiar em adegas imundas e infestadas de ratos. Respeito, a mais elementar solidariedade, confiança, pensamento racional... são varridos pelo clima de terror imposto não só pelo governo, mas também pela União Nacional, na qual os partidos e os sindicatos participam com implacável zelo. Os rumores mais absurdos, as notícias mais implausíveis, circulam incessantemente, provocando uma atmosfera histérica de denúncia, suspeita cega, tensão brutal e pogrom.

A guerra é uma barbárie querida e planejada pelos governos, que a agrava ao propagar conscientemente o ódio e o terror do "outro", as fraturas e divisões entre os seres humanos, a morte por causa da morte, a institucionalização da tortura, a submissão, as relações de poder, é apresentada como a única lógica possível da evolução social. Os violentos combates em torno da usina nuclear de Zaporizhia, na Ucrânia, mostram que ambos os lados não têm dúvidas sobre o risco de um desastre radioativo muito pior do que Chernobyl e com consequências dramáticas para a população europeia. A ameaça do uso de armas nucleares está ameaçadora.

A ideologia da guerra

O capitalismo é o sistema mais hipócrita e cínico da história. Toda sua "arte" ideológica consiste em passar seus interesses como os "interesses do povo", adornados com os ideais mais nobres: justiça, paz, progresso, direitos humanos... !

Todos os Estados fabricam uma IDEOLOGIA DE GUERRA destinada a justificá-la e a transformar seus "cidadãos" em hienas prontas para matar. "A guerra é um assassinato gigantesco, metódico e organizado. Em seres humanos, este assassinato sistemático só é possível se um certo grau de intoxicação tiver sido atingido de antemão. A ação bestial deve ser acompanhada da mesma bestialidade de pensamento e senso; ela a prepara e a acompanha" (Rosa Luxemburgo).

As grandes democracias fazem da PAZ um pilar de sua ideologia de guerra. As manifestações "pela paz" sempre prepararam guerras imperialistas. No verão de 1914 e em 1938-1939, milhões de pessoas manifestaram "pela paz" com gritos estéreis de protesto de "homens de boa vontade", exploradores e explorados de mãos dadas, que o campo "democrático" tem usado repetidamente para justificar a aceleração dos preparativos para a guerra.

Na Primeira Guerra Mundial, a Alemanha havia mobilizado suas tropas para "defender a paz", "quebrada pelo ataque de Sarajevo a seu aliado austríaco". Mas do outro lado, a França e a Grã-Bretanha se entregaram ao assassinato em massa em nome da paz "quebrada pela Alemanha". Na Segunda Guerra Mundial, a França e a Grã-Bretanha fingiram um esforço de "paz" em Munique diante das reivindicações de Hitler, enquanto se preparavam freneticamente para a guerra, e a invasão da Polônia pela ação combinada de Hitler e Stalin lhes deu a desculpa perfeita para ir para a guerra... Na Ucrânia, Putin declarou até horas antes da invasão de 24 de fevereiro que queria "paz", enquanto os EUA denunciaram incansavelmente o belicismo de Putin....

A nação, a defesa nacional e todas as armas ideológicas que giram em torno dela (racismo, religião, etc.) são o gancho para mobilizar o proletariado e toda a população no massacre imperialista. A burguesia proclama em tempos de "paz" a "coexistência dos povos", mas tudo desaparece com a guerra imperialista. Então as máscaras caem e todos espalham o ódio do estrangeiro e a feroz defesa da nação!

Todos apresentam suas guerras como "defensivas". Há cem anos, os ministérios encarregados da guerra bárbara eram chamados de "ministérios de guerra", hoje, com a pior hipocrisia, eles são chamados de "ministérios da defesa". A defesa é a folha de figo da guerra. Não há nações atacadas e nações agressoras, todos eles são participantes ativos na espiral mortal da guerra. Na guerra atual, a Rússia parece ser o "agressor" porque tomou a iniciativa de invadir a Ucrânia, mas antes disso, os Estados Unidos expandiram maquiavelicamente a OTAN incorporando vários países do antigo "Pacto de Varsóvia". Não é possível considerar cada elo isoladamente, é necessário examinar a sangrenta cadeia de confrontos imperialistas que tem dominado toda a humanidade por mais de um século.

Todos eles falam de uma "guerra limpa", que seguiria (ou deveria seguir) "regras humanitárias", "de acordo com o direito internacional". Isto é um vil engano, aliado a um cinismo e hipocrisia sem limites! As guerras do capitalismo decadente não podem obedecer a outra regra que não seja a destruição absoluta do inimigo, o que implica aterrorizar as populações do campo adversário através de bombardeios impiedosos... Na guerra, é estabelecido um equilíbrio de poder onde TUDO é permitido, desde o estupro até o castigo mais brutal da população rival até o terror mais indiscriminado exercido sobre os próprios "cidadãos" do país. O bombardeio russo contra a Ucrânia segue os passos do bombardeio americano contra o Iraque, dos governos americano e russo no Afeganistão ou Síria e, antes disso, do Vietnã; do bombardeio francês contra suas antigas colônias, como Madagascar e Argélia; do bombardeio de Dresden e Hamburgo pelos "aliados democráticos"; e da barbaridade nuclear de Hiroshima e Nagasaki. As guerras dos séculos XX e XXI foram acompanhadas por métodos de extermínio em massa empregados por todos os lados, mesmo que o campo democrático tenha o cuidado de confiá-los com frequência a personalidades que assumem sua impopularidade.

Eles ousam falar de "guerras justas"! A parte da OTAN que apoia a Ucrânia diz que é uma batalha pela democracia contra o despotismo e o regime ditatorial de Putin. Putin diz que ele "desnazificará" a Ucrânia. Ambas são mentiras gritantes. O campo das "democracias" tem tanto sangue em suas mãos: o sangue das inúmeras guerras que provocaram diretamente (Vietnã, Iugoslávia, Iraque, Afeganistão) ou indiretamente (Líbia, Síria, Iêmen...); o sangue dos milhares de migrantes mortos no mar ou nas "fronteiras quentes" dos Estados Unidos ou na Europa, nas águas do Mediterrâneo... O Estado ucraniano usa o terror para impor a língua e a cultura ucraniana; assassina trabalhadores pelo único crime de falar russo; alista à força qualquer jovem preso nas ruas ou nas estradas; usa a população, inclusive nos hospitais, como escudos humanos; emprega quadrilhas neofascistas para aterrorizar a população... Por sua vez, Putin, além dos bombardeios, estupros e execuções sumárias, está movendo milhares de famílias para campos de concentração em áreas remotas; ele está impondo o terror nos territórios "libertados" e alistando ucranianos no exército, enviando-os para a linha de frente para o massacre.

As verdadeiras causas da guerra

Há dez mil anos, um dos meios de dissolver o comunismo primitivo era a guerra tribal. Desde então, sob a égide de modos de produção exploradores, a guerra tem sido um dos piores flagelos. Mas algumas guerras podem ter desempenhado um papel progressivo na história, por exemplo, no desenvolvimento do capitalismo, formando novas nações, expandindo o mercado mundial, estimulando o desenvolvimento das forças produtivas.

Desde a Primeira Guerra Mundial, no entanto, o mundo tem estado totalmente dividido entre as potências capitalistas, de modo que a única saída para cada capital nacional é de arrancar os mercados, esferas de influência, zonas estratégicas de seus rivais. Isto faz da guerra e de tudo o que a acompanha (militarismo, acumulação gigantesca de armamentos, alianças diplomáticas...) o MODO PERMANENTE DE VIDA do capitalismo. Uma tensão imperialista constante aprisiona o mundo e arrasta todas as nações, grandes ou pequenas, independentemente de sua capa ideológica e álibi, da orientação dos partidos no poder, de sua composição racial ou de sua herança cultural e religiosa. TODAS AS NAÇÕES SÃO IMPERIALISTAS. O mito de nações "pacíficas e neutras" é uma pura mistificação. Se algumas nações adotam uma política "neutra", é para tentar tirar proveito da oposição entre os lados mais resolutamente adversos, para moldar para si mesmas uma área de influência imperialista. Em junho de 2022, a Suécia, um país que foi oficialmente "neutro" por mais de 70 anos, aderiu à OTAN, mas não "traiu nenhum ideal" para fazê-lo, apenas seguiu sua própria política imperialista "por outros meios".

A guerra é certamente um negócio para as empresas envolvidas na fabricação de armamentos ou pode até favorecer um determinado país por algum tempo, mas para o capitalismo como um todo é uma catástrofe econômica, um desperdício irracional, um "MENOS" que inevitavelmente pesa negativamente na produção mundial e causa endividamento, inflação e destruição ecológica, nunca um "MAIS" que permitiria o aumento da acumulação capitalista.

Uma necessidade inescapável para a sobrevivência de cada nação, a guerra é um fardo econômico mortal. A URSS entrou em colapso porque não podia suportar a louca corrida armamentista envolvida no confronto com os EUA, que este último levou ao limite com o famoso destacamento da "Guerra das Estrelas" nos anos 80. Os Estados Unidos, que foi o grande vencedor da Segunda Guerra Mundial e desfrutou de um espetacular boom econômico até o final dos anos 60, enfrentou muitos obstáculos para preservar sua hegemonia imperialista, especialmente desde a dissolução da política de blocos, o que favoreceu o surgimento de uma dinâmica de despertar novos apetites imperialistas - especialmente entre seus antigos "aliados", Isto foi devido ao gigantesco esforço de guerra que o poder americano teve que fazer por mais de 80 anos e às dispendiosas operações militares que teve que empreender para manter seu status como a principal potência mundial.

O capitalismo carrega em seus genes, em seu DNA, a competição mais exacerbada, o TODOS CONTRA TODOS e CADA UM POR SI , para cada capitalista, como para cada nação. Esta tendência "orgânica" do capitalismo não apareceu claramente em seu período ascendente porque cada capital nacional ainda tinha áreas suficientes para sua expansão sem a necessidade de entrar em conflito com rivais. Entre 1914 e 1989, ela foi atenuada pela formação de grandes blocos imperialistas. Com o fim abrupto desta disciplina, as tendências centrífugas estão formando um mundo de desordem mortal, onde tanto os imperialismos com ambições de hegemonia global, quanto os imperialismos com reivindicações regionais ou os imperialismos mais locais estão todos se esforçando para satisfazer seus próprios apetites e interesses. Neste cenário, os EUA tentam evitar que alguém o obscureça, empregando incessantemente seu esmagador poder militar, sempre se esforçando para fortalecê-lo e lançando constantemente operações militares altamente desestabilizadoras. A promessa em 1990, após o fim da URSS, de uma "nova ordem mundial de paz e prosperidade" foi imediatamente refutada pela Guerra do Golfo, e depois pelas guerras no Oriente Médio, Iraque e Afeganistão, que alimentaram tendências belicistas de tal forma que o "imperialismo mais democrático do mundo", os Estados Unidos, é agora o principal agente para disseminar o caos bélico e desestabilizar a situação mundial.

A China emergiu como um importante concorrente para desafiar a liderança dos EUA. Seu exército, apesar de sua modernização, ainda está longe de ter adquirido a força e a experiência de seu rival americano; sua "tecnologia de guerra", a base para um armamento eficaz e para a implantação da guerra, ainda é limitada e frágil, longe do poder americano; a China está cercada no Pacífico por uma cadeia de potências hostis (Japão, Coreia do Sul, Taiwan, Austrália, etc.), o que bloqueia sua expansão imperialista marítima. Diante desta situação desfavorável, embarcou em um gigantesco empreendimento econômico imperialista, chamada Rota da Seda, que visa estabelecer uma presença global e expansão terrestre através da Ásia Central, em uma das regiões mais desestabilizadas do mundo. É um esforço cujo resultado é altamente incerto e que requer investimentos econômicos e militares totais e imensuráveis e mobilização político-social além de seus meios de controle, que dependem principalmente da rigidez política de seu aparato estatal, um pesado legado do maoísmo estalinista: o uso sistemático e brutal de suas forças repressivas, coerção e submissão a um gigantesco aparelho estatal ultra burocratizado, como visto na multiplicação de protestos contra a política "Covid zero" do governo. Esta orientação aberrante e o acúmulo de contradições que minam profundamente seu desenvolvimento pode acabar sacudindo este colosso com pés de barro que é a China. Assim como a resposta brutal e ameaçadora dos EUA ilustra o grau de loucura assassina, de fuga cega para a barbárie e o militarismo (incluindo a crescente militarização da vida social), que o capitalismo atingiu como sintomas de um câncer generalizado que está corroendo o mundo e agora ameaça diretamente o futuro da terra e a vida da humanidade.

O vórtice de destruição que ameaça o mundo

A guerra na Ucrânia não é uma tempestade no céu azul, ela segue a pior pandemia até agora do século 21, a COVID, com mais de 15 milhões de mortos, e cujas devastações continuam com a contenção draconiana na China. Entretanto, ambos fazem parte de uma cadeia de desastres que afetam a humanidade e a impulsionam: a destruição ambiental : a ruptura climática e suas múltiplas consequências; a fome que está retornando com violência na África, Ásia e América Central; a vertiginosa onda de refugiados que, em 2021, atingiu o número sem precedentes de 100 milhões de exilados ou migrantes; a desordem política que está tomando conta dos países centrais como vemos com os governos da Grã-Bretanha ou o peso do populismo nos Estados Unidos; a ascensão das ideologias mais obscurantistas. ..

A pandemia pôs a nu as contradições que minam o capitalismo. Um sistema social que se orgulha dos impressionantes avanços científicos não tem outro recurso senão o método medieval de quarentena, enquanto seus sistemas de saúde estão em colapso e sua economia está paralisada há quase dois anos, agravando uma espiral de crise econômica. Uma ordem social que afirma ter progresso como sua bandeira produz as ideologias mais retrógradas e irracionais que explodiram em torno da pandemia com teorias conspiratórias ridículas, muitas das quais vêm das bocas dos "grandes líderes mundiais".

Uma causa direta da pandemia é o pior desastre ecológico que tem ameaçado a humanidade há anos. Impulsionado pelo lucro e não pela satisfação das necessidades humanas, o capitalismo é um predador dos recursos naturais, como é do trabalho humano, mas, ao mesmo tempo, tende a destruir os equilíbrios e processos naturais, modificando-os de forma caótica, como um aprendiz de feiticeiro, provocando todo tipo de desastres com consequências cada vez mais destrutivas: O aquecimento global causando secas, inundações, incêndios, o colapso de geleiras e icebergs, o desaparecimento maciço de espécies vegetais e animais com consequências imprevisíveis e anunciando o próprio desaparecimento da espécie humana à qual o capitalismo está levando. O desastre ecológico é exacerbado pelas necessidades da guerra, pelas próprias operações de guerra (o uso de armas nucleares é uma clara expressão disso) e pelo agravamento de uma crise econômica global que força cada capital nacional a devastar ainda mais um grande número de regiões em uma busca desesperada por matérias-primas. O verão de 2022 é uma ilustração flagrante das graves ameaças à humanidade no campo ecológico: aumento das temperaturas médias e máximas - o verão mais quente desde que foram registradas internacionalmente -, seca generalizada que afeta rios como o Reno, o Pó ou o Tamisa, incêndios florestais devastadores, inundações como a do Paquistão que afeta um terço da superfície do país, deslizamentos de terra, . ... e, em meio a este panorama desastroso e devastado, os governos retiram seus ridículos compromissos de "proteção ambiental" em nome do esforço de guerra!

"O resultado final do processo de produção capitalista é o caos", declarou o Primeiro Congresso da Internacional Comunista em 1919. É suicida e irracional, ao contrário de todos os critérios científicos, pensar que todas essas devastações são apenas uma soma de fenômenos transitórios, cada um confinado a causas particulares. Há uma continuidade, um acúmulo de contradições, que constituem um vermelho sangrento que os liga, convergindo em um turbilhão mortal que ameaça a humanidade:

• Estamos testemunhando uma aceleração de todas as contradições do capitalismo, que se combinam entre si e causam um efeito multiplicador dos fatores de destruição e caos;
• A economia está mergulhada não apenas na crise, mas também na desordem crescente (bloqueios constantes no fornecimento, situações combinadas de superprodução e escassez de bens e mão de obra);
• Os países mais industrializados, que supostamente são oásis de prosperidade e paz, estão desestabilizados e se tornam eles mesmos fatores importantes na espiral de instabilidade internacional.

Como dissemos no Manifesto de nosso 9º Congresso (1991): "Nunca a sociedade humana tinha conhecido massacres de amplitude como os das duas guerras mundiais. Nunca o progresso da ciência tinha sido utilizado em tal escala para provocar a destruição, os massacres e a desgraça dos homens. Nunca tal acumulação de riquezas havia costeado, nem havia provocado tanta fome e tanto sofrimento como esses que desencadearam nos países do terceiro mundo desde décadas. Mas parece que a humanidade ainda não tinha "atingido o fundo". A decadência do capitalismo significa a agonia desse sistema. Mas, essa agonia por si mesma tem uma história. Hoje nós atingimos a sua fase final, esta da decomposição geral da sociedade, essa de seu apodrecimento pela base". (Revolução Mundial ou destruição da humanidade).

A resposta do proletariado

De todas as classes da sociedade, a mais afetada e mais duramente atingida pela guerra é o proletariado. A guerra "moderna" é construída sobre uma gigantesca máquina industrial que exige a exploração muito ampliada do proletariado. O proletariado é uma classe internacional que NÃO TEM PÁTRIA, mas a guerra é o assassinato dos trabalhadores pela pátria que os explora e oprime. O proletariado é a classe da consciência; a guerra é o confronto irracional, a renúncia a todo pensamento consciente e reflexão. O proletariado tem interesse em buscar a verdade mais clara; nas guerras, a primeira vítima é a verdade, acorrentada, amordaçada, sufocada pelas mentiras da propaganda imperialista. O proletariado é a classe de unidade além das barreiras da língua, religião, raça ou nacionalidade; o confronto mortal na guerra estabelece como regra o rasgar, a divisão, o confronto entre nações e populações. O proletariado é a classe do internacionalismo, da confiança mútua e da solidariedade; a guerra exige como força motriz a suspeita, o medo do "estrangeiro", o ódio mais absoluto do "inimigo".

Como a guerra atinge e mutila a fibra mais profunda do ser proletário, a guerra generalizada exige a derrota prévia do proletariado. A Primeira Guerra Mundial foi possível porque os partidos de classe operária da época, os partidos socialistas, bem como os sindicatos, traíram nossa classe e se juntaram a suas burguesias na UNIÃO NACIONAL contra o inimigo. Mas esta traição não foi suficiente, em 1915 a esquerda da social-democracia se reagrupou em Zimmerwald e ergueu a bandeira da luta pela revolução mundial. Isto contribuiu para o surgimento de lutas em massa que abriram o caminho para a Revolução na Rússia em 1917 e a onda global do ataque proletário de 1917-23 não apenas contra a guerra em defesa dos princípios do internacionalismo proletário, mas contra o capitalismo, afirmando sua capacidade como uma classe unida para derrubar um sistema bárbaro e desumano de exploração. Uma lição imperecível de 1917-18! Não foram as negociações diplomáticas ou as conquistas deste ou daquele imperialismo que puseram fim à Primeira Guerra Mundial. FOI A REVOLTA REVOLUCIONÁRIA INTERNACIONAL DO PROLETARIADO. SOMENTE O PROLETARIADO PODE PÔR UM FIM À BARBÁRIE BÉLICA DIRIGINDO SUA LUTA DE CLASSES PARA A DESTRUIÇÃO DO CAPITALISMO.

Para preparar o caminho para a Segunda Guerra Mundial, a burguesia tinha que assegurar não apenas a derrota física, mas também ideológica do proletariado. O proletariado foi submetido a um terror implacável onde quer que suas tentativas revolucionárias tenham ido mais longe: na Alemanha sob o nazismo, na Rússia sob o estalinismo. Mas ao mesmo tempo era ideologicamente alistada, agitando as bandeiras do antifascismo e a defesa da "pátria socialista", a URSS. "De "vitória" em "vitória"; de pés e mãos atados [a classe operária ] foi arrastada para a segunda guerra imperialista, a qual, contrariamente a primeira, não lhe permitiu ressurgir de maneira revolucionária e em troca foi recrutada para as grandes "vitórias" da "resistência", do "anti-facismo" ou ainda das "libertações" coloniais e nacionais"" (Manifesto do Primeiro Congresso Internacional da CCI, 1975)

Desde a retomada histórica da luta de classes em 1968, e durante todo o período em que o mundo foi dividido em dois blocos imperialistas, a classe operária dos grandes países recusou os sacrifícios exigidos pela guerra, quanto mais ir para a frente para morrer pela pátria, que fechou a porta para uma terceira guerra mundial. Esta situação não mudou desde 1989.

A luta contra a inflação e a luta contra a guerra

Entretanto, a "não-mobilização" do proletariado dos países centrais para a guerra NÃO É SUFICIENTE. Uma segunda lição emerge da evolução histórica desde 1989: NEM A SIMPLES RECUSA DE SE ENVOLVER EM OPERAÇÕES DE GUERRA, NEM UMA SIMPLES RESISTÊNCIA À BARBÁRIE CAPITALISTA É SUFICIENTE. FICAR NESTA FASE NÃO VAI PARAR O CURSO PARA A DESTRUIÇÃO DA HUMANIDADE.

O proletariado deve passar para o terreno político da ofensiva internacional geral contra o capitalismo. Somente " - A consciência da importância do que está em jogo na situação histórica de hoje e, em particular, dos perigos mortais que esta decomposição representa para a humanidade; - Sua determinação em prosseguir, desenvolver e unificar sua luta de classes ; - Sua capacidade de desativar as muitas armadilhas que a burguesia, mesmo afetada pela sua própria decomposição, não deixará de colocar no seu caminho" (TESES : Decomposição, a fase final da decadência capitalista, tese 17).

O pano de fundo para o acúmulo de destruição, barbárie e desastres que denunciamos é a crise econômica irreversível do capitalismo que está na base de todo o seu funcionamento. Desde 1967, o capitalismo entrou em uma crise econômica da qual, cinquenta anos depois, não conseguiu sair. Pelo contrário, como demonstram as convulsões econômicas ocorridas desde 2018 e a crescente escalada da inflação, ela está ficando muito pior, com suas consequências de miséria, desemprego, precariedade e fome.

A crise capitalista toca os próprios fundamentos desta sociedade. Inflação, precariedade, desemprego, ritmos infernais e condições de trabalho que destroem a saúde dos trabalhadores, moradia inacessível . São evidências de uma inexorável deterioração na vida da classe trabalhadora e, embora a burguesia esteja tentando criar todas as divisões concebíveis, ao conceder condições "mais privilegiadas" a certas categorias de trabalhadores, o que estamos vendo em geral é, por um lado, o que é provável que seja a PIOR CRISE na história do capitalismo, e, por outro lado, a realidade concreta da PAUPERIZAÇÃO ABSOLUTA da classe trabalhadora nos países centrais, confirma totalmente a veracidade desta previsão que Marx fez a respeito da perspectiva histórica do capitalismo e da qual os economistas e outros ideólogos da burguesia tanto escarneceram.

O agravamento inexorável da crise do capitalismo é um estímulo essencial para a luta e para a consciência de classe. A luta contra os efeitos da crise é a base para o desenvolvimento da força e da unidade da classe trabalhadora. A crise econômica afeta diretamente a infraestrutura da sociedade; portanto, expõe as causas profundas de toda a barbárie que pesa sobre a sociedade, permitindo que o proletariado tome consciência da necessidade de destruir radicalmente o sistema e não mais pretender melhorar certos aspectos do mesmo.

Na luta contra os ataques brutais do capitalismo, e sobretudo contra a inflação que atinge todos os trabalhadores de forma geral e indiscriminada, os trabalhadores desenvolverão sua combatividade, poderão começar a se reconhecer como uma classe com força, autonomia e um papel histórico a desempenhar na sociedade. Este desenvolvimento político da luta de classes lhe dará a capacidade de acabar com a guerra, pondo fim ao capitalismo.

Esta perspectiva começa a emergir: "diante dos ataques da burguesia, a classe trabalhadora do Reino Unido mostra que está mais uma vez pronta para lutar por sua dignidade, para recusar os sacrifícios que são constantemente impostos pelo capital. E mais uma vez, é o reflexo mais significativo da dinâmica internacional: no inverno passado, começaram a surgir greves na Espanha e nos Estados Unidos; neste verão, a Alemanha e a Bélgica também experimentaram as greves; para os próximos meses, todos os comentaristas estão anunciando "uma situação social explosiva" na França e na Itália. É impossível prever onde e quando a combatividade dos trabalhadores se manifestará novamente em massa num futuro próximo, mas uma coisa é certa, a escala da atual mobilização dos trabalhadores no Reino Unido é um fato histórico importante: os dias de passividade e submissão acabaram. As novas gerações de trabalhadores estão levantando suas cabeças." (A burguesia impõe novos sacrifícios, a classe trabalhadora responde com luta – Panfleto internacional da CCI, agosto de 2022).

Vemos uma ruptura com a passividade e a desorientação dos anos anteriores. O retorno da combatividade da classe trabalhadora em resposta à crise pode se tornar um foco de consciência impulsionado pela intervenção de organizações comunistas. É evidente que cada manifestação do afundamento na decomposição da sociedade consegue retardar os esforços de combatividade dos trabalhadores, ou mesmo paralisá-los no início, como foi o caso do movimento na França em 2019, que sofreu o golpe do surto da pandemia. Isto significa uma dificuldade adicional para o desenvolvimento de lutas. No entanto, não há outra forma a não ser luta, sendo a luta em si já uma primeira vitória. O proletariado mundial, mesmo através de um processo necessariamente acidentado, cheio de obstáculos e armadilhas colocadas pelo aparato político e sindical de sua classe inimiga, de amargas derrotas, mantém intactas suas capacidades para poder recuperar sua identidade de classe e finalmente lançar uma ofensiva internacional contra este sistema moribundo.

Os obstáculos a serem superados pela luta de classes

Os anos vinte do século XXI serão, portanto, de considerável importância na evolução histórica da luta de classes e do movimento operário. Eles mostrarão - como já vimos desde 2020 - mais claramente do que no passado a perspectiva de destruição da humanidade que a decomposição capitalista carrega. No outro polo, o proletariado começará a dar os primeiros passos, muitas vezes hesitantes e com muitas fraquezas, em direção a sua capacidade histórica de colocar a perspectiva comunista. Os dois polos da perspectiva, Destruição da humanidade ou Revolução Comunista, serão colocados, embora este último ainda esteja muito distante e encontre enormes obstáculos para poder se afirmar.

Seria suicida para o proletariado esconder ou subestimar os gigantescos obstáculos que emanam tanto da ação do Capital e de seus Estados como do apodrecimento da própria situação que envenena a atmosfera social em todo o mundo:

1) A burguesia aprendeu as lições do GRANDE MEDO que o triunfo inicial da Revolução na Rússia e a onda revolucionária mundial da ofensiva proletária entre 1917 e 1923 lhe trouxe, o que provou "na prática" o que o Manifesto Comunista anunciou em 1848: "Um espectro paira sobre a Europa: o espectro do comunismo. A burguesia cria seu próprio coveiro: o proletariado".

1. ELA COLABOROU INTERNACIONALMENTE contra o proletariado como vimos diante da revolução na Rússia em 1917[2] e na Alemanha em 1918, bem como diante da greve de massa na Polônia em 1980.
2. Ela Desenvolveu um gigantesco aparelho de controle, desvio e sabotagem das lutas dos trabalhadores, implementado pelos sindicatos e por partidos de todas as cores políticas, desde a extrema direita até a extrema esquerda.
3. Ela utilizou, utiliza e utilizará todos os instrumentos do Estado e dos chamados "meios de comunicação" para lançar constantes campanhas ideológicas e articular manobras políticas destinadas a frustrar e obstruir a consciência e a luta do proletariado.

2) A decomposição da sociedade capitalista exacerba a falta de confiança no futuro. Também mina a confiança do proletariado em si mesmo e em sua força como única classe capaz de derrubar o capitalismo, ao gerar "o cada um por si", concorrência generalizada, fragmentação social em categorias opostas, corporativismo, tudo isso constituindo um obstáculo considerável ao desenvolvimento das lutas dos trabalhadores e especialmente à sua politização revolucionária.

3) Neste contexto, o proletariado corre o risco de ser arrastado para lutas interclassistas ou para movimentos de lutas fragmentadas (feminismo, antirracismo, questões climáticas ou ambientais...) que abrem a porta a um desvio de sua luta para um terreno de confronto entre frações burguesas.

4) "o tempo já não desempenha um papel em favor da classe trabalhadora. Enquanto a ameaça de destruição da sociedade era representada pela guerra imperialista, o simples fato de que as lutas do proletariado foram capazes de se manter como um obstáculo decisivo para tal resultado foi suficiente para bloquear o caminho para essa destruição. Por outro lado, ao contrário da guerra imperialista, que, para irromper, requer a adesão do proletariado aos ideais da burguesia, a decomposição não requer nenhum alistamento da classe trabalhadora para destruir a humanidade. Assim como não podem opor-se ao colapso econômico, as lutas proletárias sob este sistema também não poderão deter a decomposição. Nestas condições, mesmo que a ameaça à vida da sociedade representada pela decadência pareça estar mais distante no futuro do que poderia resultar de uma guerra mundial (se as condições para ela estivessem presentes, o que não é o caso hoje), ela é, por outro lado, muito mais insidiosa. (se as condições para tal guerra existissem, o que não é o caso hoje em dia), ela é muito mais insidiosa." (TESES: Decomposição, a fase final da decadência capitalista, tese 16).

Esta imensidão dos perigos não deve nos empurrar para o fatalismo. A força do proletariado é a consciência de suas fraquezas, de suas dificuldades, dos obstáculos que o inimigo ou a própria situação ergue contra sua luta: "As revoluções proletárias, por outro lado, como as do século XIX, criticam-se constantemente, interrompem seu próprio curso a cada momento, voltam ao que parece já ter sido realizado para recomeçar, zombando impiedosamente das hesitações, fraquezas e misérias de suas primeiras tentativas, parecem derrubar seu adversário apenas para permitir que ele tire novas forças da terra e se levante de forma formidável novamente diante deles, recuando constantemente diante da imensidão infinita de seus próprios objetivos, até que finalmente a situação seja criada, o que torna impossível voltar atrás, e as próprias circunstâncias gritam: Hic Rhodus, hic salta! " (Marx: O 18 Brumaire de Louis Bonaparte).

A resposta da Esquerda comunista

Em situações históricas sérias, como as guerras em grande escala como a da Ucrânia, o proletariado pode ver quem são seus amigos e quem são seus inimigos. Os inimigos não são apenas os grandes líderes, como Putin, Zelensky ou Biden, mas também os partidos da extrema direita, direita, esquerda e extrema esquerda que, com os mais diversos argumentos, incluindo o pacifismo, apoiam e justificam a guerra e a defesa de um campo imperialista contra o outro.

Por mais de um século, somente a Esquerda comunista foi e é capaz de denunciar sistemática e consistentemente a guerra imperialista, defendendo a alternativa da luta de classes do proletariado, de sua orientação para a destruição do capitalismo através da revolução proletária mundial.

A luta do proletariado não se limita apenas a suas lutas defensivas ou greves em massa. Um componente indispensável, permanente e inseparável é a luta de suas organizações comunistas e, concretamente, durante um século, da Esquerda comunista. A unidade de todos os grupos da Esquerda comunista é indispensável diante da dinâmica capitalista de destruição da humanidade. Como já declaramos no Manifesto publicado em nosso primeiro congresso em 1975: "Rechaçando o monolitismo das seitas, a Corrente Comunista Internacional faz um chamamento aos comunistas de todos os países para que tomem consciência das enormes responsabilidades que lhes incubem, abandonem as falsas querelas que se enfrentam, superem as divisões fictícias com que o velho mundo lhes abate. A CCI os chama a unir-se a esse esforço com o fim de constituir, antes dos combates decisivos, a organização internacional e unificada da vanguarda. Como fração mais consciente da classe operária, os comunistas deverão mostra-lhe o seu caminho, fazendo sua a consigna "REVOLUCIONÁRIOS DE TODOS OS PAÍSES, UNI-VOS".

CCI (dezembro de 2022)