Posições Básicas

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* Desde a Primeira Guerra mundial, o capitalismo é um sistema social decadente. Em duas ocasiões, o capitalismo já levou a humanidade a um ciclo bárbaro de crise, guerra mundial, reconstrução, nova crise. Nos anos 80, o capitalismo entrou na última fase de sua decadência, a de sua decomposição. Só há uma alternativa a esse declive histórico irreversível : socialismo ou barbárie, revolução comunista mundial ou destruição da humanidade.

* A Comuna de Paris de 1871 foi a primeira tentativa do proletariado de levar a cabo sua revolução, numa época em que as condições ainda não estavam maduras. Com a entrada do capitalismo em seu período de decadência a Revolução de outubro de 1917 na Rússia foi o primeiro passo de uma autêntica revolução comunista mundial numa onda revolucionária internacional que pôs fim à guerra imperialista e se prolongou durante alguns anos. O fracasso desta onda revolucionária, especialmente na Alemanha em 1919-23, condenou a revolução russa ao isolamento e a uma rápida degeneração. O estalinismo não foi o produto da revolução russa, mas o seu coveiro.

* Os regimes estatizados que, com o nome de "socialistas" ou "comunistas" surgiram na URSS, nos países do Leste Europeu, na China, em Cuba, etc., não foram nada mais que outras formas, particularmente brutais, da tendência universal ao capitalismo de Estado, própria do período de decadência.

* Desde princípios do século 20 todas as guerras são guerras imperialistas, na luta mortal entre Estados, pequenos ou grandes, para conquistar um espaço na arena internacional ou manter-se no que já ocupam. Morte e destruição são a única contribuição dessas guerras à humanidade e isso numa escala cada vez maior. Só mediante a solidariedade internacional e a luta contra a burguesia em todos os países é que a classe trabalhadora poderá opor-se a elas.

* Todas as ideologias nacionalistas de "independência nacional", de "direito dos povos à autodeterminação", seja qual for o pretexto, étnico, histórico, religioso, etc., são um verdadeiro veneno aos trabalhadores. Ao tentar fazer-lhes tomar partido de uma ou outra fração da burguesia, essas ideologias os levam a se opor e massacrar uns aos outros para defender o interesse de seus exploradores.

* No capitalismo decadente, as eleições são uma farsa. Todo apelo a participar do circo parlamentar apenas reforça a mentira que apresenta as eleições como se fossem, para os explorados, uma verdadeira possibilidade de escolher. A "democracia", forma particularmente hipócrita da dominação da burguesia, não se diferencia, radicalmente, das demais formas da ditadura capitalista como o stalinismo e o fascismo.

* Todas as frações da burguesia são igualmente reacionárias. Todos os autodenominados partidos "dos trabalhadores", "socialistas", "comunistas" (ou hoje "ex-comunistas" ), as organizações esquerdistas (sejam elas trotskistas, maoístas e ex-maoístas e anarquistas oficiais) compõem a esquerda do aparelho político do capital. Todas as táticas de "frente popular", "frente antifascista" ou "frente única", que pretendem misturar os interesses do proletariado aos de uma fração da burguesia só servem para frear e desviar a luta do proletariado.

* Com a decadência do capitalismo, os sindicatos em toda parte se transformaram em órgãos da ordem capitalista no seio do proletariado. As formas sindicais de organização, sejam elas "oficiais" ou de "base" só servem para submeter à classe trabalhadora e sabotar suas lutas.

* Para avançar no combate, a classe trabalhadora deve unificar suas lutas, encarregando-se ela mesma de sua extensão e de sua organização, mediante assembléias gerais soberanas e comitês de delegados eleitos e revogáveis a qualquer momento pelas assembléias.

* O terrorismo não é de forma alguma um método de luta da classe trabalhadora. É a expressão de camadas sociais sem um futuro histórico e da decomposição da pequena burguesia, isso quando não é a expressão direta da guerra permanente entre os Estados capitalistas; por isso foi sempre um terreno privilegiado para as manipulações da burguesia. O terrorismo prega a ação direta das pequenas minorias e por tudo isso se situa no extremo oposto à violência de classe, que surge como ação de massas consciente e organizada do proletariado.

* A classe trabalhadora é a única capaz de levar a cabo a revolução comunista. A luta revolucionária leva necessariamente a classe trabalhadora a um confronto com o Estado capitalista.

Para destruir o capitalismo, a classe trabalhadora deverá derrubar todos os Estados e estabelecer a ditadura do proletariado em escala mundial, ou seja o poder internacional dos Conselhos operários, que agruparão o conjunto do proletariado.

* A transformação comunista da sociedade pelos Conselhos operários não significa nem "autogestão", nem "nacionalização" da economia. O comunismo exige a abolição consciente pela classe proletária das relações sociais capitalistas, ou seja, do trabalho assalariado, da produção de mercadorias, das fronteiras nacionais. Exige a criação de uma comunidade mundial cuja atividade total seja orientada à plena satisfação das necessidades humanas.

* A organização política revolucionária é a vanguarda do proletariado, fator ativo do processo de generalização da consciência de classe em seu seio. Sua função não consiste nem em "organizar à classe trabalhadora", nem "tomar o poder" em seu nome, mas sim em participar ativamente na unificação das lutas, para que os trabalhadores por si mesmos tenham controle delas, e em divulgar a orientação política revolucionária do combate do proletariado.

Nossa atividade

* O esclarecimento teórico e político dos fins e os meios da luta do proletariado, das condições históricas e imediatas dessa luta.

* A intervenção organizada, unida e centralizada, em nível internacional, para contribuir no processo que leva à ação revolucionária da classe trabalhadora.

* O agrupamento de revolucionários para a constituição de um autêntico partido comunista mundial, indispensável ao proletariado para a derrubada da dominação capitalista e em sua marcha para a sociedade comunista.

Nossa filiação

As posições das organizações revolucionarias e sua atividade são o produto das experiências passadas da classe operária e dos ensinamentos que foram tomados dessas experiências ao longo da história por suas organizações políticas. A CCI se reclama deste modo das contribuições sucessivas da Liga dos Comunistas de Marx e Engels (1847-52), das três Internacionais (a Associação Internacional dos Trabalhadores, 1864-72, a Internacional Socialista, 1884-1914, a Internacional Comunista, 1919-28), das frações de esquerda que se constituíram, nos anos 1920-30, no seio da Terceira Internacional durante sua degeneração, da qual foram excluídas, em particular as Esquerdas Alemã, Holandesa e Italiana.