Como o proletariado pode derrubar o capitalismo?

Printer-friendly version

A explosão da guerra na Ucrânia, às portas da Europa, está perigosamente participando do acúmulo explosivo das contradições do capitalismo: desastre ecológico, ressurgimento de pandemias, inflação devastadora, guerras cada vez mais irracionais do próprio ponto de vista da burguesia, alianças cada vez mais circunstanciais dominadas pelo cada um por si, desestabilização de partes crescentes do globo, deslocamento e fragmentação social, êxodos migratórios, etc. Na situação atual, como diante da Primeira Guerra Mundial, o objetivo da luta da classe operária só pode ser a derrubada do capitalismo em escala mundial. A própria sobrevivência da humanidade depende disso.

Diante da Primeira Guerra Mundial, diante da sangria e dos enormes sacrifícios econômicos, a classe operária conseguiu se recuperar da traição dos partidos socialdemocratas que a alistaram no conflito mundial. Isto não foi possível diante da Segunda Guerra Mundial, tendo os principais destacamentos do proletariado sido esmagados pela contrarrevolução estalinista, esmagados na derrota da revolução na Alemanha e submetidos ao domínio do fascismo, envolvidos na defesa da democracia e do antifascismo.

Desde a retomada histórica das lutas de classe em 1968, o proletariado não sofreu uma derrota tal que a burguesia fizesse com que seus batalhões mais concentrados e experientes, no coração do capitalismo, aceitarem hoje os ataques resultantes do agravamento da crise econômica mundial, do custo econômico das guerras - especialmente na Ucrânia - e do fortalecimento do militarismo em todo o mundo; mas também as consequências econômicas das mudanças climáticas, a desorganização mundial da produção, etc.

Nem todas as frações do proletariado mundial estão na mesma relação de força contra a burguesia. O proletariado na Ucrânia, ao ser alistado atrás da bandeira da defesa nacional, sofreu uma grande derrota política, amplificada e agravada pelos massacres da guerra. O proletariado na Rússia, cuja situação não é tão crítica, no entanto, não tem os meios para se opor à guerra na Ucrânia em seu terreno de classe, longe disso.

I. A importância decisiva do proletariado da Europa Ocidental para a futura revolução

O capitalismo se desenvolveu de forma desigual nas diferentes regiões do mundo. O mesmo se aplica ao proletariado, que é o produto deste sistema. Portanto, no início do século XX, com a constituição do mercado mundial e a entrada do capitalismo em sua crise histórica, há disparidades consideráveis entre as diferentes frações do proletariado mundial. No coração histórico do capitalismo, na Europa Ocidental, onde as concentrações da classe trabalhadora são as mais antigas, a classe trabalhadora viveu experiências históricas insubstituíveis dando à sua luta de classes uma força potencial que não existe em nenhum outro país do mundo. Nem mesmo nos Estados Unidos, que ultrapassaram as outras potências durante o século XX, e muito menos na China, apesar de sua ascensão meteórica ao segundo lugar no ranking mundial no século XXI[1]. A Europa Ocidental, que será o campo de batalha das frações mais experientes da burguesia e do proletariado no mundo, será decisiva para o processo de generalização global da luta de classes.

A própria história da luta de classes atesta o papel decisivo que o proletariado da Europa ocidental será chamado a desempenhar

O que distingue o proletariado da Europa Ocidental das outras frações do proletariado mundial diz respeito às experiências históricas, à concentração, consciência histórica, resistência às mistificações da burguesia e, em particular, à mistificação democrática.

Um lembrete das experiências mais "famosas" é edificante:

  • A Comuna de Paris, que ocorreu de 18 de março a 28 de maio de 1871, foi a primeira vez na história que a necessidade e a possibilidade de a classe trabalhadora tomar o poder político se concretizou[2] ;
  • A onda revolucionária de 1917-23: Começou na Europa, mas teve repercussões em todo o mundo. Seu auge foi na Rússia com a tomada do poder pelo proletariado em 1917, mas seu centro de gravidade então se deslocou para a Europa, em particular para a Alemanha. De fato, a revolução russa é a exceção que prova a regra, como ilustrado por este fato que Lenin enfatizou mil vezes: foi por um "acidente histórico" que coube aos russos levar a bandeira da revolução por um curto período, sendo as apostas da tomada do poder na Alemanha sendo decisivas para o destino da revolução mundial;
  • A retomada histórica da luta de classes em 1968, que marcou o fim da contrarrevolução, foi iniciada pelo surgimento do proletariado francês em maio daquele ano, seguido em 1969 pelo proletariado na Itália, essa onda de luta de classes se espalhando gradualmente por diferentes partes do mundo, em diferentes níveis. É necessário salientar aqui a magnitude e a importância das lutas de classe travadas pelo proletariado na Polônia em 1971, 1976 e 1980, que constituíram uma confirmação marcante do retorno da luta de classes em escala mundial. "É claro que os trabalhadores na Polônia aprenderam muito com suas experiências anteriores de 1956, '70 e '76. Mas, ao contrário dessas lutas e especialmente as de Gdansk, Gdynia e Szczecin em 1970, onde os motins de rua eram o aspecto mais proeminente, a luta de 1980 dos trabalhadores na Polônia evitou conscientemente os confrontos prematuros. Eles não deixaram nenhum morto. Eles sentiram que sua força estava sobretudo na generalização da luta, na organização da solidariedade". [3]

De fato, as lutas na Polônia foram o ápice da retomada internacional das lutas de classe abertas em 1968 na França. Eles testemunharam um nível de auto-organização de luta não visto desde a onda revolucionária de 1917-23, que à primeira vista parece invalidar nossa análise colocando no centro da perspectiva revolucionária a importância decisiva do proletariado da Europa Ocidental. Na realidade, nossa análise foi confirmada pela forma como eles foram derrotados pela burguesia mundial, com, no centro de seu dispositivo contra a classe trabalhadora na Polônia, o confinamento do proletariado polonês por trás da mistificação do sindicalismo "livre" e das demandas democráticas, através do "apoio material e político da esquerda e dos sindicatos ocidentais na criação do aparelho do "Solidarnosc" (envio de fundos, impressão de materiais, delegações para ensinar aos recém-nascidos as diversas técnicas de sabotagem das lutas...)"[4]

A forma como a burguesia superou esta fração do proletariado mundial ilustra a existência de profundas fraquezas da classe trabalhadora, comuns a todos os países do antigo bloco oriental, expressas pelo peso das ilusões democráticas, e até mesmo da religião. Estas fraquezas permaneceram muito vivas após o colapso do bloco oriental na medida em que, muitas vezes, regimes "autoritários" de direita substituíram os regimes totalitários estalinistas.

Assim, o episódio das lutas de classe na Polônia, longe de constituir um contraexemplo à importância do proletariado da Europa Ocidental, vem, ao contrário, ilustrá-lo. É por isso que pensamos de forma mais geral que, pelas razões históricas apresentadas anteriormente, "o epicentro do terremoto revolucionário que está por vir será colocado no coração industrial da Europa Ocidental onde se reúnem as condições ideais de consciência e capacidade de luta revolucionária da classe, o que confere ao proletariado desta zona um papel de vanguarda do proletariado mundial." [5]

É também por estas razões que áreas como o Japão e a América do Norte, embora preencham a maioria das condições materiais necessárias para a revolução, não são as mais favoráveis para o desencadeamento do processo revolucionário, devido à falta de experiência e ao atraso ideológico do proletariado nestes países. Isto é particularmente claro no Japão, mas também é válido, em certa medida, na América do Norte onde o movimento operário se desenvolveu como um apêndice do movimento operário europeu e com especificidades como o mito da "fronteira"[6] ou, durante todo um período, o mais alto padrão de vida da classe trabalhadora no mundo, ... permitindo à burguesia garantir um controle ideológico sobre os trabalhadores muito mais sólido do que na Europa.

Quanto ao proletariado na China, o mais numeroso do mundo (sendo a China a oficina do planeta), seu número não compensa de forma alguma sua inexperiência[7] e sua extrema vulnerabilidade (ainda maior do que nos países orientais) a todas as manobras que a burguesia usará contra ele, em particular a criação de sindicatos "livres", quando surgir a necessidade.

O reconhecimento de tais diferenças não significa que a luta de classes, ou a atividade dos revolucionários, não tenham significado em outras partes do mundo além da Europa Ocidental. De fato, a classe trabalhadora é global, sua luta de classes existe onde quer que os proletários e o capital se enfrentem. As lições das diferentes manifestações desta luta são válidas para toda a classe trabalhadora onde quer que elas ocorram[8] .

Mais do que nunca e apesar das dificuldades muito importantes que vive atualmente o conjunto do proletariado mundial e que o afetam, o proletariado da Europa Ocidental detém a chave para uma renovação mundial da luta de classes para poder tomar o caminho da revolução mundial. Por todas essas razões, e ao contrário do que Lênin havia generalizado às pressas a partir do exemplo da revolução russa, não é nos países onde a burguesia é a mais fraca (o "elo mais fraco da cadeia capitalista") que tal movimento é desencadeado primeiro e que mais tarde se espalhará então para os países mais desenvolvidos.[9] Nestes países, o proletariado não só enfrentaria sua própria burguesia, mas de uma forma ou de outra, a burguesia mundial o amordaçaria.

II. "Guerras "locais" desde o final da década de 1960: uma confirmação negativa do papel particular do proletariado da Europa Ocidental

No final dos anos 60 nos Estados Unidos, os protestos contra a Guerra do Vietnã e a recusa de muitos jovens trabalhadores em ir e lutar pela bandeira foram um prenúncio indireto da abertura de um novo curso global de luta de classes marcando o fim de meio século de contrarrevolução.

Desde a retomada histórica das lutas de classe em 1968, e durante todo o período em que o mundo estava dividido em dois blocos imperialistas rivais, se a Terceira Guerra Mundial não aconteceu foi porque a classe trabalhadora dos principais países industrializados da Europa e dos EUA - não vencida, não subjugada ideologicamente à burguesia - não estava pronta para aceitar os sacrifícios da guerra, seja nos locais de produção, seja no front.[10]

No entanto, se a nova dinâmica mundial em direção a confrontos de classe decisivos proibiu a burguesia de marchar em direção a guerra mundial, guerras "locais" eclodiram em todos os lugares onde o proletariado não representava uma força social capaz de obstruí-las. Essas guerras reuniram tropas profissionais ou mercenárias a serviço das grandes potências umas contra as outras em países onde o proletariado local não só não tinha força para se opor a elas através de sua própria luta de classe, mas onde se encontrava alistado pela força ou por consentimento em um ou outro dos campos opostos. Mas não é de forma alguma coincidência que nenhum desses conflitos envolveu o proletariado sob o uniforme dos países da Europa Ocidental.

Desde o colapso dos blocos, ainda mais que no período anterior, as guerras locais têm sido generalizadas, assassinas e devastadoras. Mas diante de nenhum destes, o proletariado dos países da Europa Ocidental poderia ser mobilizado pela burguesia.

E quando estes países fomentavam diretamente guerras, como na ex-Jugoslávia em 1991, eram sempre soldados profissionais que eram mobilizados, alguns dos quais, é verdade, eram filhos de proletários que não conseguiam encontrar uma maneira de vender sua força de trabalho. Mas na maioria das vezes, e precisamente por causa disso, essas tropas estavam confinadas ao papel das chamadas forças de "interposição".

É significativo a este respeito que nos Estados Unidos, onde o proletariado não representa a mesma força política que na Europa Ocidental, seja com cautela e circunspecção que a burguesia foi capaz de chamar a tropa de recrutas (proletários de uniforme) para suas expedições de guerra. No entanto, neste país, o trauma da guerra do Vietnã não foi apagado e a população (especialmente a classe trabalhadora dentro dela) permanece sensível ao envio de tropas formadas por proletários de uniforme para os teatros de operação. A Segunda Guerra do Iraque (2003) foi um novo aviso para a burguesia, que tendia a pensar que a síndrome do Vietnã havia desaparecido. Após um ano de ocupação do Iraque pelas tropas americanas, "o clima permanente de insegurança das tropas e o retorno dos "sacos de cadáveres" esfriaram singularmente o ardor patriótico - ainda que apenas relativo - da população, inclusive no coração da "América profunda". [11]

Desde então, para Obama (em relação à Síria) e ainda mais para Trump (em todos os lugares), é a doutrina "no boots on the ground - sem botas no chão" que estabelece os limites das intervenções militares americanas.

Por todas as razões acima, é inimaginável que, na situação atual, um país ou mais países da Europa Ocidental entrassem na ofensiva, como a Rússia fez na Ucrânia.

III. O proletariado do Oriente abraçou ou ficou impotente diante da guerra na Ucrânia

Da mesma forma que explicamos as razões do não envolvimento do proletariado da Europa Ocidental nos conflitos bélicos desde o final dos anos 60, é necessário entender por que o proletariado de alguns países esteve diretamente envolvido na guerra, como na Ucrânia, ou não se opôs a ela, como na Rússia.

O contexto do bloco oriental

Na década de 1980, o proletariado industrial da URSS foi um dos maiores do mundo. Os trabalhadores do Donbass na Ucrânia travaram lutas naquela época (meados dos anos 80) que poderiam fazer pensar que o proletariado do Oriente estava tomando a iniciativa. O pico foi alcançado com as lutas na Polônia em 1970, 1976 e 1980 que assistiram às mobilizações maciças que mencionamos acima. Nesta parte do mundo, por outro lado, o peso da contrarrevolução encarnada pela existência de regimes políticos totalitários - reconhecidamente rígidos e frágeis - tornou o proletariado muito mais vulnerável às mistificações democráticas, sindicais, nacionalistas e até mesmo religiosas.

No verão de 1989, 500 000 mineiros de Donbass (Ucrânia) e do sul da Sibéria (a URSS ainda existia e a Ucrânia fazia parte dela) lutaram por suas exigências no terreno de sua classe no maior movimento desde 1917. Mas o movimento foi então marcado (como foi o caso da luta na Polônia em 1980) por ilusões democráticas que acabaram levando ao beco sem saída da luta contra o totalitarismo, da exigência de "autonomia" das empresas para que elas pudessem vender a parte do carvão não entregue ao Estado.[12]

Diante do colapso do bloco estalinista, ao invés da luta de classe em massa do proletariado, temos visto movimentos marcados pelo peso do nacionalismo separatista em relação à URSS e por ilusões democráticas. As mesmas fraquezas marcaram o caos que reinou na Federação Russa nos anos 90.

Um dos elementos mais significativos da fraqueza do proletariado no Oriente foi a incapacidade, diante dos momentos mais fortes da luta de classes como na Polônia em 1980, de provocar uma reflexão por parte das minorias, que permitisse avançar para as posições da esquerda comunista.

Após o colapso do bloco oriental

O caso da Ucrânia

O proletariado ucraniano muito é pouco desenvolvido. De fato, fora da bacia mineira e dos poucos centros industriais em Kiev, Kharkov ou Dniepropetrovsk, predomina a agricultura em pequena escala. Esta situação se tornou ainda mais pronunciada durante os anos 90, como assinalamos em um artigo publicado em 2006:

"Segundo o censo de 1989, na época em que o nível de urbanização na Ucrânia atingiu um pico, 33,1% da população do país vivia no campo. Das dezesseis regiões que apoiariam a Orange Faction (fração cor de laranja) (não incluindo Kiev), em apenas três delas esta proporção estava abaixo de 41%. Em cinco regiões, estava entre 43 e 47%, e em oito ultrapassou 50%, em alguns casos significativamente (Ternopol oblast 59,2%; Zakarpat oblast 58,9%). Nos anos 90, a situação só piorou: a indústria foi destruída, o nível cultural da população regrediu, os trabalhadores tiveram que recorrer às suas hortas para sobreviver e começaram a voltar a trabalhar na terra, para restaurar suas relações sociais com os vilarejos onde também têm muitas famílias. Assim a influência do ambiente rural pequeno burguês aumentou imensamente." [13]

Em 1993, após a independência da Ucrânia, os trabalhadores da região industrial de Pridneprovie, no entanto, conseguiram se mobilizar em seu terreno de classe, forçando a renúncia do presidente Kuchma e a realização de eleições gerais. Mas, já em 2004, o proletariado foi arrastado para as greves patronais e a luta entre frações da burguesia na chamada "revolução laranja", onde o confronto entre a opção pró-russa e pró-EUA foi imposto. Desde a ocupação russa da Crimeia em 2014, esta situação já levou a confrontos ­armados nos quais os proletários foram atraídos.

Diante da guerra atual na Ucrânia, há uma mobilização da população, incluindo o proletariado. A "defesa da pátria" tem prevalecido sobre todas as outras considerações.

O caso da Rússia

A importância do proletariado na Rússia para o proletariado mundial é maior que a do proletariado na Ucrânia. E se tudo o que dissemos sobre as fraquezas do proletariado nos países orientais pode ser aplicado a ele, ele não foi, entretanto, mobilizado diretamente nos confrontos entre as frações da burguesia; mesmo que exista certamente um peso importante de ilusões democráticas, e que a chegada de Putin e a imposição de um novo totalitarismo o reforçaram consideravelmente.

Apesar de tais fraquezas, no entanto este proletariado não poderia ser mobilizado. Esta é a causa e a consequência da desintegração do Exército Vermelho no Afeganistão: "as autoridades não podem contar com a obediência do próprio Exército 'Vermelho'. Nele, os soldados pertencentes às diversas minorias que hoje exigem independência estão cada vez menos dispostos a ser mortos para garantir o controle russo sobre essas minorias. Além disso, os próprios russos estão cada vez mais relutantes em assumir este tipo de trabalho. Isto foi demonstrado por manifestações como a de Krasnodar, no sul da Rússia, em 19 de janeiro, cujos slogans deixaram claro que a população não está pronta para aceitar um novo Afeganistão, e que forçaram as autoridades a libertar reservistas que haviam sido mobilizados alguns dias antes" [14]

Na Rússia, a guerra ainda não envolve a mobilização de toda a população, e se forem recrutados soldados "substitutos" dentro da Rússia, isso está sob o pretexto de participação em "manobras militares". A própria menção à guerra é censurada na mídia russa, que fala apenas de uma "operação especial" na Ucrânia. E ao contrário da atmosfera de patriotismo na Ucrânia, não há manifestações conhecidas de apoio público à guerra na Rússia (à exceção, é claro, das cerimônias oficiais orquestradas pelo clique de Putin).

No entanto, pelas razões mencionadas acima, não há atualmente nenhuma possibilidade de que o proletariado na Rússia tenha força para acabar com a guerra por si só, e sua resposta futura à situação permanece difícil de prever com precisão.

IV. A situação do proletariado ocidental diante dos ataques econômicos da burguesia antes do início da guerra na Ucrânia

Durante o período de 1968/80 até o colapso do bloco oriental e o deslocamento do bloco ocidental, o desenvolvimento da combatividade e reflexão do proletariado mundial, em particular nos países centrais, ocorreu dentro de uma dinâmica feita da sucessão de três ondas de lutas, as duas primeiras momentaneamente paradas pelas manobras e estratégias da burguesia para enfrentá-las. A terceira, por sua vez, iria enfrentar as consequências do colapso do bloco oriental, provocando um profundo recuo da luta de classes devido às campanhas da burguesia sobre "a morte do comunismo" e devido às condições mais difíceis da luta de classes na fase de decomposição[15] do capitalismo assim aberta. De fato, como já destacamos, a decomposição do capitalismo afeta profundamente as dimensões essenciais da luta de classes: - ação coletiva, solidariedade; - necessidade de organização; - as relações que sustentam toda a vida na sociedade, desestruturando-as; - confiança no futuro e em suas próprias forças; - consciência, lucidez, coerência e unidade de pensamento, o gosto pela teoria. [16]

Apesar destas dificuldades, a classe trabalhadora não desapareceu, como ilustrado por uma série de tentativas da luta de classes abrindo um caminho: 2003 (luta no setor público na Europa, na França em particular; 2006 (Luta contra o CPE na França: (mobilização das jovens gerações da classe trabalhadora contra a precariedade); 2011 (mobilização dos "indignados" que testemunha o início de uma reflexão global sobre a falência do capitalismo); 2019 (mobilização na França contra a reforma previdenciária)[17] ; final de 2021/início de 2022 (aumento da raiva e desenvolvimento da combatividade nos Estados Unidos, no Irã, na Itália, na Coréia, apesar do efeito sufocante provocado pela Pandemia)[18] .

Quaisquer que sejam as dificuldades enfrentadas pelo proletariado ao longo deste período, especialmente desde 1990, ele não sofreu uma derrota nos principais países industrializados, o que implica que será capaz de retomar sua luta de classe a um nível mais alto diante da onda de ataques sem precedentes que afetará todas as suas frações, cada vez mais severamente em todos os países do mundo, em todos os setores.

V. Que caminho e perspectiva para o desenvolvimento da luta de classes

A erupção da guerra nas portas da Europa alerta mais uma vez o proletariado mundial para aquilo que os revolucionários já haviam apontado diante da Primeira Guerra Mundial: enquanto o capitalismo não for derrubado, a humanidade está ameaçada com as piores catástrofes e, por fim, com a extinção. "Friedrich Engels disse uma vez: "A sociedade burguesa está diante de um dilema: ou uma transição para o socialismo ou uma recaída na barbárie. "Mas o que significa uma "recaída na barbárie" no grau de civilização que conhecemos hoje na Europa? (...) Vamos olhar à nossa volta neste exato momento, e compreenderemos o que significa uma recaída da sociedade burguesa na barbárie. O triunfo do imperialismo leva à destruição da civilização - esporadicamente pela duração de uma guerra moderna e definitivamente se o período das guerras mundiais que agora começa continuar sem obstáculos até suas consequências finais" (A crise da Socialdemocracia - 1915; Rosa Luxemburgo). No período atual, o dilema enfrentado pela sociedade é mais precisamente "o socialismo ou o desaparecimento da humanidade".

É por isso que a atitude da vanguarda revolucionária diante da Primeira Guerra Mundial deve ser hoje absolutamente uma fonte de inspiração para a defesa do internacionalismo consequente, que só faz sentido com a ênfase na necessidade de derrubar o capitalismo.

O internacionalismo proletário não é, como demonstrou a experiência do colapso da IIe Internacional diante da guerra mundial, uma declaração de intenções ou um slogan pacifista. O internacionalismo proletário é a defesa da guerra de classes contra a guerra imperialista e a defesa da tradição histórica dos princípios do movimento operário, encarnada pela Esquerda comunista. A conferência de Zimmerwald[19] - particularmente os debates e confrontos das diferentes posições durante esta conferência e o esclarecimento político que dela resultou - deve constituir hoje uma fonte de inspiração para que os revolucionários consequentes assumam suas responsabilidades tanto no reagrupamento das forças autenticamente proletárias, quanto no confronto aberto, fraterno e intransigente das divergências que existem entre eles.

Neste sentido, é necessário esclarecer que as condições enfrentadas hoje pelo proletariado são diferentes daquelas da Primeira Guerra Mundial, a fim de tirar as consequências para a intervenção dos revolucionários:

  • Se o proletariado na Ucrânia sofreu uma derrota profunda e o da Rússia está em grandes dificuldades, não é o caso do proletariado de outros países e, em particular, do proletariado da Europa Ocidental.
  • No entanto, todas as frações do proletariado mundial foram afetadas por este evento, induzindo um profundo sentimento de impotência em suas fileiras. Logo que o proletariado começou a se recuperar do efeito espantoso da pandemia, teve que sofrer um segundo golpe, mais duro que o primeiro, que inevitavelmente tem e terá consequências para sua capacidade de mobilização diante dos consideráveis ataques econômicos que estão ocorrendo sobre ele. Mesmo que as greves já estejam se multiplicando, não sabemos quanto tempo mais o proletariado levará para se colocar em movimento diante do dilúvio de ataques.
  • O proletariado não terá escolha senão retomar o caminho histórico de sua luta de classe contra as consequências da exploração. É através dessas lutas que poderá recuperar a consciência (perdida com as campanhas sobre a morte do comunismo) de ser uma classe distinta antagônica ao capitalismo, podendo contar apenas com a solidariedade de suas diferentes partes, com sua unidade ... que encontrará o caminho da consciência - aberta com maio de 68 na França e as mobilizações que se seguiram no mundo - dos meios, dos objetivos e das apostas de sua luta.
  • A Primeira Guerra Mundial havia sido um fator de conscientização da necessidade de derrubar o capitalismo e, ao mesmo tempo, havia sido também um fator de mobilização. No entanto, tal mobilização só foi realmente expressa (em particular as confraternizações, as mobilizações das mulheres trabalhadoras, etc.) quando pôde se apoiar em um poderoso movimento do proletariado de retaguarda, dos locais de trabalho, em defesa de suas condições de vida.
  • Seria se enganar e enganar seriamente o proletariado sugerir que suas frações na Ucrânia ou na Rússia podem hoje se mobilizar contra a guerra. Isto só pode levar a uma superestimação irresponsável das possibilidades abertas ao proletariado nestes dois países. Além disso, tal slogan contribui na atual situação mundial para desviar o proletariado mundial de sua tarefa de derrubar o capitalismo, desenvolvendo sua luta de classe contra os ataques do capitalismo em crise. Esta última representa condições muito mais favoráveis à revolução do que à guerra, já que a burguesia não pode deter o desenvolvimento de sua crise econômica enquanto pode pôr fim à guerra, concluindo a paz, e assim desarmar a dinâmica revolucionária, dividindo o proletariado dos países vitoriosos e derrotados, como foi o caso da onda revolucionária mundial da primeira pós-guerra[20] .
  • O slogan do "derrotismo revolucionário" tem o mesmo defeito de desviar o proletariado mundial da revolução mundial contra o capitalismo em crise. A isso acrescenta-se outro defeito em defender diferentes táticas para diferentes frações nacionais do proletariado em face da guerra. Se alguns deles devem desejar a derrota de sua própria burguesia, para apressar o processo revolucionário, não pode ser o mesmo para os proletários do campo oposto. Portanto, não é coincidência que este slogan seja tão amado entre os esquerdistas e outros belicistas imperialistas que exploram um erro de Lênin que era então bastante secundário no contexto de seu impecável internacionalismo. [21]

[1] Leia nosso artigo, O proletariado da Europa Ocidental no centro da generalização da luta de classes (1982); Revue internationale n° 31

[2] Leia nosso artigo Sobre o 140º aniversário da Comuna de Paris, Revue internationale n° 146.

[3] Leia nosso artigo Greve em massa na Polônia 1980: abriu-se uma nova brecha, Revue internationale no. 23.

[4] Leia nosso artigo Após a repressão na Polônia: perspectivas de lutas de classe globais; Revue internationale n° 29.

[6] Na sociedade americana, o termo Fronteira tem um significado específico que se refere à sua história. Ao longo do século XIX, um dos aspectos mais importantes do desenvolvimento dos Estados Unidos foi a expansão do capitalismo industrial para o oeste, que resultou no estabelecimento dessas regiões por populações compostas principalmente por pessoas de ascendência europeia ou africana - às custas, é claro, das tribos indígenas nativas. A esperança da Fronteira deixou uma marca forte na mente e na ideologia na América.

[7] As comunas de Xangai e Cantão, esmagadas em sangue em 1927 pelo Kouo-Min-Tang com a cumplicidade da Internacional Comunista stalinista, só puderam deixar vestígios minuciosos na memória da classe trabalhadora. Será necessária uma considerável convulsão social para que estas experiências se tornem fatores ativos no desenvolvimento da consciência de classe do proletariado na China.

[8] Como as lutas na Argentina em 1969 (O Cordobazo), no Egito, na África do Sul sob o Apartheid e Nelson Mandela, ...

[14] Leia nosso artigo Após o colapso do bloco oriental, a desestabilização e o caos ; Revue internationale n° 61

[16] "A ação coletiva e a solidariedade são confrontadas com a atomização, 'cada um por si' e 'o engenho individual'; a necessidade de organização é confrontada com a decomposição social e a ruptura das relações que sustentam toda a vida em sociedade; a confiança no futuro e na própria força é permanentemente minada pelo desespero geral que permeia a sociedade, pelo niilismo e pela 'ausência de futuro';
consciência, lucidez, coerência e unidade de pensamento, gosto pela teoria, deve encontrar um caminho difícil em meio à fuga para as quimeras, drogas, seitas, misticismo, a rejeição da reflexão, a destruição do pensamento que caracteriza nosso tempo". (Decomposição, a fase final da decadência capitalista, Revisão Internacional No. 107)

[20] Militarismo e Decomposição II (maio de 2022).

[21] "Este slogan foi apresentado por Lenin durante a Primeira Guerra Mundial. Foi uma resposta ao desejo de denunciar a procrastinação dos elementos "centristas" que, embora concordando "em princípio" em rejeitar qualquer participação na guerra imperialista, defendia esperar até que os trabalhadores dos países "inimigos" estivessem prontos para se engajar na luta contra ela antes de chamar os do "seu" próprio país para fazer o mesmo. Em apoio a esta posição, apresentaram o argumento de que, se os proletários de um país precedessem os dos países inimigos, eles favoreceriam a vitória destes últimos na guerra imperialista. Em resposta a este "internacionalismo" condicional, Lênin respondeu com razão que a classe operária de um país não tinha interesse em ter "sua" burguesia em comum, especificando, em particular, que a derrota desta última só poderia favorecer sua luta, como já havíamos visto com a Comuna de Paris (resultante da derrota contra a Prússia) e com a revolução de 1905 na Rússia (derrotada na guerra contra o Japão). A partir desta observação, ele concluiu que cada proletariado deveria "desejar" a derrota da "sua" burguesia. Esta última posição já estava errada na época, pois levou os revolucionários de cada país a reivindicarem para "seu" proletariado as condições mais favoráveis para a revolução proletária, enquanto que era em nível mundial e, em primeiro lugar, nos grandes países avançados (que estavam todos envolvidos na guerra) que a revolução deveria ocorrer. Entretanto, em Lenin, a fraqueza desta posição nunca levou a um questionamento do internacionalismo mais intransigente".  Polêmica: o meio político proletário enfrentando a Guerra do Golfo ; Revue internationale no. 64.

Rubric: 

Diante da guerra, dos ataques econômicos, do caos mundial