De certa forma, "a esquerda comunista encontra-se hoje numa situação semelhante à de Bilan nos anos 30, no sentido em que é obrigada a compreender uma nova situação histórica sem precedentes" (Résolution sur la situation internationale, 13º Congrès du CCI Revue internationale No. 97, 1999). Esta observação, mais adequada do que nunca, exigiria debates intensos entre organizações do meio proletário para analisar o significado da crise do Covid-19 na história do capitalismo e as consequências que dela decorrem. Entretanto, diante da extensão impressionante dos acontecimentos, os grupos do meio político proletário parecem totalmente desamparados e desarmados: em vez de se apropriarem do método marxista como uma teoria viva, reduzem-no a um dogma invariável no qual a luta de classes é vista como uma repetição imutável de padrões eternamente válidos sem poder mostrar não só o que persiste, mas também o que mudou. Assim, os grupos bordiguistas ou conselhistas ignoram obstinadamente a entrada do sistema na sua fase de decadência. Por outro lado, a Tendência Comunista Internacional (TCI) rejeita a decomposição como uma visão cataclísmica e limita suas explicações ao truísmo de que o lucro é responsável pela pandemia e à ilusória ideia de que esta última é apenas um evento anedótico, um parêntese, nos ataques da burguesia para maximizar seus lucros. Estes grupos do meio político proletário contentam-se em recitar os padrões do passado sem analisar as circunstâncias específicas, o momento e o impacto da crise de saúde. Como resultado, sua contribuição para a avaliação do equilíbrio de força entre as duas classes antagônicas da sociedade, dos perigos ou oportunidades que a classe e suas minorias enfrentam, é agora irrisória.

Uma abordagem marxista firme é tanto mais necessária quanto a desconfiança em relação ao discurso oficial está atualmente dando origem ao surgimento de muitas "explicações alternativas" espúrias e fantasiosas dos acontecimentos. Mais fantasiosas "teorias da conspiração" do que as outras estão surgindo e são compartilhadas por milhões de seguidores: A pandemia e agora a vacinação em massa é dita como um complô chinês para garantir sua supremacia, um complô da burguesia mundial para preparar a guerra ou reestruturar a economia mundial, uma tomada de poder por uma internacional secreta de virologistas ou uma nebulosa conspiração global das elites (liderada por Soros ou Gates), ... Esta atmosfera geral até causa desorientação no meio político, uma verdadeira "Corona blues".

Para o CCI, o marxismo é "um pensamento vivo para o qual cada evento histórico importante é uma oportunidade de enriquecimento. (…). É responsabilidade específica e fundamental das organizações e militantes revolucionários realizar este esforço de reflexão, tendo o cuidado, como os nossos anciãos como Lenine, Rosa Luxemburgo, a Fração Italiana da Esquerda Comunista Internacional (Bilan), a Esquerda Comunista da França, etc., de avançar cautelosamente e com espírito de solidariedade, avançar com prudência e ousadia: confiando firmemente nas realizações básicas do marxismo; examinando a realidade sem piscar os olhos e desenvolvendo o pensamento sem "qualquer proibição ou ostracismo" (Bilan). Em particular, diante de tais acontecimentos históricos, é importante que os revolucionários possam distinguir entre as análises que se tornaram obsoletas e as que permanecem válidas, a fim de evitar uma dupla armadilha: ou se fecharem na esclerose, ou "jogar o bebê fora com a água do banho"". (Texte d'orientation Militarisme et décomposition, 1991). A partir daí, a crise da Covid-19 obriga a CCI a confrontar os elementos salientes deste grande evento com o quadro de decomposição que a organização vem apresentando há mais de 30 anos para compreender a evolução do capitalismo. Este quadro é claramente recordado na Resolução sobre a Situação Internacional do 23º Congresso Internacional da  CCI (2019): "Há trinta anos, a CCI apontou que o sistema capitalista havia entrado na fase final de seu período de decadência, a Decomposição. Esta análise baseou-se numa série de fatos empíricos, mas ao mesmo tempo forneceu um quadro para compreendê-los:: "Em tal situação, em que as duas classes fundamentais e antagônicas da sociedade se confrontam sem conseguir impor sua própria resposta decisiva, a história continua, no entanto, seu curso. No capitalismo, ainda menos do que nos outros modos de produção que o precederam, a vida social não pode "estagnar" ou ser "congelada". Enquanto as contradições do capitalismo em crise continuam a agravar-se, a incapacidade da burguesia de oferecer a toda a sociedade a menor perspectiva e a incapacidade do proletariado de afirmar abertamente a sua, só podem desembocar num fenômeno de decomposição generalizada, de apodrecimento da sociedade desde as suas raízes. (Decomposição, a fase final do declínio do capitalismo , Ponto 4, Revista Internacional n° 107). Nossa análise teve o cuidado de especificar os dois significados do termo "decomposição"; por um lado, aplica-se a um fenômeno que afeta a sociedade, particularmente no período de decadência do capitalismo, e por outro lado, designa uma fase histórica particular desta última, sua fase final: "... é indispensável destacar as diferenças fundamentais entre os elementos de decomposição que afetaram o capitalismo desde o início deste século e a decomposição generalizada em que o sistema está atualmente  afundando e que só pode piorar. E nisso, para além do meramente quantitativo, o fenômeno da decomposição social atinge hoje uma tal profundidade e amplitude que assume uma nova qualidade, uma qualidade singular, uma expressão da entrada do capitalismo decadente numa fase específica - e última - da sua história, aquela em que a decomposição social se torna um fator, até mesmo o fator decisivo na evolução da sociedade ". (Ibid., ponto 2).

Acima de tudo, este último ponto, o fato de que a decomposição tende a se tornar o fator decisivo na evolução da sociedade e, portanto, de todos os componentes da situação mundial - uma ideia que não é de modo algum compartilhada pelos outros grupos de esquerda comunista - constitui o eixo principal desta resolução. " (Resolução sobre a Situação Internacional, 23º Congresso da CCI).

Neste contexto, o objetivo deste relatório é avaliar o impacto da crise da Covid-19 no aprofundamento das contradições dentro do sistema capitalista e as implicações disso no aprofundamento da fase de decomposição.

1. A crise da Covid-19 revela a profundidade da decadência do capitalismo.

A pandemia grassa no coração do capitalismo: uma primeira, depois uma segunda, até mesmo uma terceira onda de infecções está varrendo o mundo e, em particular, os países industrializados; seus sistemas de saúde estão à beira da implosão e são obrigados a impor confinamentos mais ou menos radicais. Após um ano da pandemia, os números oficiais, largamente subestimados em muitos países, mostram mais de 500.000 mortes nos Estados Unidos e mais de 650.000 na União Europeia e América Latina. Durante os últimos doze meses, neste modo de produção com capacidades científicas e tecnológicas ilimitadas, as burguesias, não só nos países periféricos mas sobretudo nos principais países industrializados, mostraram-se incapazes de:

• impedir a extensão da pandemia, depois a sua retomada através de uma segunda, terceira, .... Onda;
• evitar saturar os sistemas hospitalares, como na Itália, Espanha, mas também na Grã-Bretanha e nos Estados Unidos;
• pôr em prática técnicas e instrumentos para controlar e conter as várias ondas;
• coordenar e centralizar a busca de uma vacina e pôr em prática uma política de produção, distribuição e vacinação planejada e bem pensada para todo o planeta.

Em vez disso, competiram na tomada de medidas inconsistentes e caóticas e recorreram, em desespero, a medidas do fundo da história, como contenção, quarentena e toque de recolher. Eles condenaram centenas de milhares de pessoas à morte ao selecionar pacientes Covid para admissão em hospitais superlotados ou ao adiar o tratamento para outras condições graves.

O curso catastrófico da crise pandêmica está fundamentalmente ligado à pressão implacável da crise histórica do modo de produção capitalista. O impacto das medidas de austeridade, que se acentuaram ainda mais desde a recessão de 2007-2011, a implacável concorrência econômica entre Estados e a prioridade dada, sobretudo nos países industrializados, à manutenção das capacidades de produção em detrimento da saúde das populações, em nome do primado da economia, favoreceram a amplitude da crise sanitária e constituem um obstáculo permanente à sua contenção. A imensa catástrofe que é a pandemia não é produto do destino ou da inadequação dos conhecimentos científicos ou dos instrumentos de saúde (como pode ter sido o caso em modos de produção anteriores); nem chega como uma trovoada num céu sereno, nem constitui um parêntese passageiro. Ela expressa a impotência fundamental do modo de produção capitalista em declínio, que vai além do descuido deste ou daquele governo, mas que é, ao contrário, indicativo do bloqueio e apodrecimento da sociedade burguesa. E, sobretudo, revela a extensão desta fase de decomposição que se tem se aprofundado há 30 anos.

1.1. Seu surgimento destaca 30 anos de afundamento na decomposição

A crise da Covid-19 não emerge do nada; é tanto a expressão como o resultado de 30 anos da fase de decomposição que tem marcado uma tendência para que as várias manifestações de decadência se multipliquem, se aprofundem e que convirjam cada vez mais claramente as diferentes expressões do apodrecimento da sociedade desde as suas raízes.

 (a) A importância e o significado da dinâmica da decomposição já eram compreendidos pela CCI no final dos anos 80: "Enquanto a burguesia não tem mão livre para impor sua "solução": a guerra imperialista generalizada, e enquanto a luta de classes ainda não está suficientemente desenvolvida para permitir que sua perspectiva revolucionária seja evidenciada, o capitalismo está sendo arrastado por uma dinâmica de decomposição, de apodrecimento em suas bases, que se manifesta em todos os níveis de sua existência:

• degradação das relações internacionais entre Estados manifestada pelo desenvolvimento do terrorismo;
• repetidas catástrofes tecnológicas e ditas naturais;
• destruição da esfera ecológica;
• fome, epidemias, expressões da pauperização absoluta que se vai generalizando cada vez mais; explosão das "nacionalidades"; vida da sociedade marcada pelo desenvolvimento da criminalidade, da delinquência, dos suicídios, da loucura, da atomização individual;
• decomposição ideológica marcada, entre outras coisas, pelo desenvolvimento do misticismo, do niilismo, da ideologia do "cada um por si", etc." (Resolução sobre a Situação Internacional, 8º Congresso da CCI, 1989, Revista Internacional nº 59).

 (b) A implosão do bloco soviético marca uma aceleração dramática do processo, apesar das campanhas para o ocultar. O colapso de dentro de um dos dois blocos imperialistas opostos, sem que isso seja produto de uma guerra mundial entre os blocos ou da ofensiva proletária, só pode ser entendido como uma expressão importante da entrada na fase de decomposição. No entanto, as tendências para a perda de controle e a exacerbação de cada um por si mesmo de que esta implosão se manifeste foram em grande parte ocultadas e contrariadas em primeira instância, em primeiro momento pelo renascimento do prestígio da "democracia" devido à sua "vitória sobre o comunismo" (campanhas sobre a morte do comunismo e a superioridade do modo democrático de governo), depois pela 1ª Guerra do Golfo (1991), realizada em nome das Nações Unidas contra Saddam Husein, que permitiu a Bush Pai impor uma "coligação internacional de Estados" sob a liderança dos EUA e, assim, inicialmente, refrear a tendência ao "cada um por si"; Finalmente, pelo fato que o colapso econômico resultante da implosão do bloco de Leste afetou apenas os países do antigo bloco russo, uma parte particularmente atrasada do capitalismo, e poupou em grande parte os países industrializados.

 (c) No início do século XXI, a propagação da decomposição manifesta-se sobretudo na explosão do dada por si e do caos no plano imperialista. O ataque às Torres Gêmeas e ao Pentágono pela Al-Qaeda em 11 de Setembro de 2001 e a resposta militar unilateral da administração Bush abriram de par em par a "caixa de Pandora" da decomposição: com o ataque e a invasão do Iraque em 2003, desafiando as convenções ou organizações internacionais e sem tomar em conta a opinião dos seus principais "aliados", a principal potência mundial deixou de ser a polícia da ordem mundial para passar a ser o agente principal do "cada um por si" e do caos. A ocupação do Iraque, seguida da guerra civil na Síria (2011), vieram alimentar poderosamente cada um por si imperialista, não só no Meio Oriente, mas em todo o mundo. Também acentuam a tendência de declínio da liderança dos EUA, enquanto a Rússia volta à vanguarda, particularmente através de um papel imperialista "disruptivo" na Síria, e a China sobe rapidamente ao poder como um desafiante para a superpotência americana.

(d) Nas duas primeiras décadas do século XXI, o crescimento quantitativo e qualitativo do terrorismo, favorecido pela propagação do caos e da guerra bárbara em todo o mundo, está tomando o centro do palco como um instrumento de guerra entre Estados. Isso levou à formação de um novo Estado, o "Estado Islâmico" (Daesh), com seu próprio exército, polícia, administração e escolas, cujo terrorismo se torna a arma de predileção e que desencadeou uma onda de ataques suicidas no Oriente Médio, bem como nas metrópoles dos países industrializados. "A formação de Daesh em 2013-14 e os ataques na França em 2015-16, Bélgica e Alemanha em 2016 representam outro passo proeminente neste processo" (Rapport sur la décomposition aujourd'hui, 22º Congresso da ICC, 2017, Revue Internationale n° 164). Esta expansão do terrorismo 'kamikaze' anda de mãos dadas com o aumento do radicalismo religioso irracional e fanático em todo o mundo, do Oriente Médio ao Brasil, dos EUA à Índia.

(e) Em 2016-17, o referendo Brexit na Grã-Bretanha e a ascensão de Trump nos EUA revelam o tsunami populista como uma nova manifestação particularmente saliente de decadência profunda. "A ascensão do populismo é uma expressão, nas atuais circunstâncias, da crescente perda de controle da burguesia sobre o funcionamento da sociedade como resultado, fundamentalmente, do que está no centro da sua decomposição: a incapacidade das duas classes fundamentais da sociedade de responder à crise insolúvel em que a economia capitalista está se afundando. Em outras palavras, a decomposição é fundamentalmente o resultado de uma impotência da classe dominante, impotência que reside na sua incapacidade de superar esta crise de seu modo de produção e que tende cada vez mais a afetar seu aparato político. Entre as causas atuais da onda populista estão as principais manifestações de colapso social: crescente desespero, niilismo, violência, xenofobia, associada a uma crescente rejeição das "elites" (os "ricos", políticos, tecnocratas) e numa situação em que a classe trabalhadora é incapaz de apresentar, mesmo de forma embreioária, uma alternativa" (Resolução sobre a situação internacional, 23º Congresso da CCI, ponto 3). Se esta onda populista afeta em particular as burguesias dos países industrializados, ela tambémém pode ser encontrada em outras regiões do mundo sob a forma da chegada ao poder de líderes fortes e "carismáticos" (Orban, Bolsonaro, Erdogan, Modi, Duterte, ...) muitas vezes com o apoio de seitas ou movimentos extremistas de inspiração religiosa (igrejas evangélicas na América Latina ou na África, Irmandades Muçulmanas na Turquia, movimentos de identidade racista hinduísta no caso do Modi).

A fase de decomposição já tem uma história de 30 anos e o breve panorama da mesma mostra como a decadência do capitalismo se propagou e se aprofundou através de fenômenos que progressivamente afetaram cada vez mais aspectos da sociedade e que constituem os ingredientes que provocaram o caráter explosivo da crise planetária do Covid-19. É verdade que durante esses 30 anos a progressão do fenômeno tem sido descontínua, mas tem ocorrido em diferentes níveis (crise ecológica, "cada um por si" imperialista, fragmentação dos Estados, terrorismo, motins sociais, perda de controle do aparato político, apodrecimento ideológico da sociedade), minando cada vez mais as tentativas do capitalismo de Estado de contrariar seu avanço e manter um certo quadro compartilhado. No entanto, enquanto os vários fenômenos estavam alcançando um nível apreciável de intensidade, eles apareceram até então como "uma proliferação de sintomas sem aparente interconexão, em contraste com períodos anteriores de decadência capitalista que foram definidos e dominados por marcos tão óbvios como a guerra mundial ou a revolução proletária" (Relatório sobre a Pandemia Covid-19 e o Período de Decadência Capitalista  (julho de 2020)). É precisamente o significado da crise Covid-19 que, tal como a implosão do bloco de Leste, é altamente emblemática da fase de decomposição por acumulação de todos os fatores de putrefação do sistema.

1.2 Seu impacto é o resultado da interação das manifestações de decomposição que ela favorece

Como as diversas manifestações de decadência (guerras mundiais, crises econômicas gerais, militarismo, fascismo e estalinismo, etc.), há também um acúmulo  de manifestações da fase de decomposição. A magnitude do impacto da crise da Covid-19 pode ser explicada não só por esta acumulação mas também pela interação das expressões ecológicas, sanitárias, sociais, políticas, econômicas e ideológicas de decomposição numa espécie de espiral nunca antes vista, o que levou a uma tendência para perder o controle de cada vez mais aspectos da sociedade e a um surto de ideologias irracionais, que são extremamente perigosas para o futuro da humanidade.

 (a) Covid-19 e a destruição da natureza

A pandemia é claramente uma expressão da ruptura da relação entre a humanidade e a natureza, que atingiu uma intensidade e dimensão global sem precedentes com a decadência do sistema e, em particular, com a última fase dessa decadência, a da decomposição, através, mais especificamente aqui, do crescimento e concentração urbanos descontrolados (proliferação de favelas superlotadas) nas regiões periféricas do capitalismo, do desmatamento e das mudanças climáticas. No caso do Covid-19, por exemplo, um estudo recente de pesquisadores das Universidades de Cambridge e Hawaii e do Potsdam Institute for Climate Impact Research (na revista Science of the Total Environment) sugere que as mudanças climáticas no sul da China ao longo do século passado favoreceram a concentração na região de espécies de morcegos, que transportam milhares de coronavírus, e permitiram a transmissão do SARSCOV-2, provavelmente através do pangolim, para os seres humanos[1]. Durante décadas, a destruição irreparável do mundo natural gerou um perigo crescente de desastres ambientais e de saúde, como ilustrado pela SRA, H1N1 e epidemias de Ebola, que felizmente não se tornaram pandemias. No entanto, embora o capitalismo tenha a força tecnológica para enviar pessoas à lua e produzir armas monstruosas capazes de destruir o planeta dezenas de vezes, não tem sido capaz de se dotar dos meios para remediar os problemas ecológicos e de saúde que levaram ao surto da pandemia de Covid-19. O homem está cada vez mais separado do seu "corpo orgânico" (Marx) e a decomposição social acentua esta tendência.

 (b) Covid-19 e a recessão econômica

Ao mesmo tempo, as medidas de austeridade e reestruturação dos sistemas de pesquisa e saúde, intensificadas desde a recessão 2007-2011, reduziram a disponibilidade hospitalar e retardaram, se não interromperam, as pesquisas sobre os vírus Covid, apesar de várias epidemias anteriores terem alertado para a sua periculosidade. Por outro lado, durante a pandemia, o principal objetivo dos países industrializados foi sempre o de manter intactas as capacidades de produção, na medida do possível (e, como extensão desta, creches, educação primária e secundária para permitir aos pais ir trabalhar), sabendo que as empresas e as escolas constituem uma fonte não negligenciável de contágio, apesar das medidas tomadas (usar máscaras, manter a distância, etc.) Em particular, durante o deconfinamento  em meados de 2020, a burguesia cinicamente jogou com a saúde da população em nome do primado da economia, que sempre prevaleceu, mesmo que isso tenha contribuído para o surgimento de uma nova onda da pandemia e a repetição de confinamentos, o aumento do número de internações e mortes.

(c) Covid-19 e o do "cada um por si"  imperialista

Desde o início, a acentuação do "cada um por si" entre Estados tem sido um poderoso estímulo para a expansão da pandemia e tem até encorajado a sua exploração para fins hegemônicos. Primeiro, as tentativas iniciais da China para encobrir o surto e a sua recusa em transmitir informações à OMS facilitaram muito a propagação inicial da pandemia. Em segundo lugar, a persistência da pandemia e das suas várias variantes, bem como o número de vítimas, foram facilitados pela recusa de muitos países em "partilhar" os seus estoques de materiais de saúde com os seus vizinhos, pelo caos crescente na cooperação entre diferentes países, incluindo e especialmente dentro da UE, A "guerra das vacinas" é também causada pela recusa de muitos países em "partilhar" as suas reservas de materiais de saúde com os seus vizinhos, pelo caos crescente da cooperação entre países, incluindo e especialmente dentro da UE, para harmonizar as políticas de controle de infecções ou as políticas de concepção e aquisição de vacinas, e pela "corrida das vacinas" entre gigantes farmacêuticos concorrentes (com grande lucros para os vencedores ao final) em vez de reunir toda a gama de conhecimentos médicos e farmacológicos. Finalmente, a "guerra das vacinas" está em plena evolução entre os estados: Por exemplo, a Comissão Europeia recusou-se inicialmente a reservar 5 milhões de doses adicionais de vacinas propostas pela Pfizer BioNTech, sob pressão da França, que exigiu uma encomenda adicional equivalente para a empresa francesa Sanofi; a vacina AstraZeneca/Oxford University está reservada prioritariamente para a Inglaterra em detrimento das encomendas da UE; além disso, as vacinas chinesa (Sinovac), russa (Sputnik V), indiana (BBV152) ou americana (Moderna) são amplamente exploradas por estes Estados como instrumentos da política imperialista. A competição entre estados e a explosão do "cada um por si" acentuou o caos assustador na gestão da crise pandêmica.

(d) Covid-19 e a perda de controle da burguesia sobre o seu aparelho político

A perda de controle sobre o aparelho político já era uma das características que marcaram a implosão do bloco de Leste, mas tinha aparecido então como uma especificidade ligada ao carácter particular dos regimes estalinistas. A crise dos refugiados (2015-16), o surgimento de motins sociais contra a corrupção das elites e sobretudo a onda populista (2016), todas manifestações que já estavam presentes, mas menos proeminentes nas décadas anteriores, vão destacar a importância deste fenômeno como expressão da progressão da decomposição a partir da segunda metade da década de 2010-2020. Esta dimensão desempenhará um papel determinante na extensão da crise da Covid-19. O populismo, e em particular líderes populistas como Bolsonaro, Johnson ou Trump, favoreceram a expansão e o impacto letal da pandemia através das suas políticas de "vandalismo": banalizaram a Covid-19 como uma simples gripe, favoreceram uma implementação incoerente de uma política para limitar a contaminação, expressando abertamente o seu ceticismo em relação a ela, e sabotaram qualquer colaboração internacional. Por exemplo, Trump transgrediu abertamente as medidas de saúde, culpou abertamente a China (o "vírus China") e recusou-se a cooperar com a OMS. Este "vandalismo" exprime de forma emblemática a perda de controle pela burguesia do seu aparelho político: depois de terem se mostrado inicialmente incapazes de limitar a expansão da pandemia, as diferentes burguesias nacionais não conseguiram coordenar as suas ações e criar um grande sistema de "testes" e de "rastreamento e localização" para controlar e limitar novas ondas de contágio do Covid-19. Finalmente, a lenta e caótica implementação da campanha de vacinação destaca mais uma vez as dificuldades do Estado em gerir adequadamente a pandemia. A sucessão de medidas contraditórias e ineficazes alimentou o crescente ceticismo e desconfiança da população em relação às diretivas governamentais: "Podemos ver que, em comparação com a primeira vaga, os cidadãos têm mais dificuldade em aderir às recomendações" (D. Le Guludec, Presidente da Alta Autoridade Francesa para a Saúde, LMD 800, Nov. 2020). Esta preocupação está muito presente nos governos dos países industrializados (de Macron a Biden), exortando a população a seguir as recomendações e diretivas das autoridades.

 (e) Covid-19 e a rejeição das elites, ideologias irracionais ou a ascensão do desespero

Os movimentos populistas não só se opõem às elites como também favorecem a ascensão das ideologias niilistas e dos sectarismos religiosos mais retrógrados, já reforçados pela fase de aprofundamento da decomposição. A crise do Covid-19 provocou uma explosão sem precedentes de conspirações e visões anticientíficas, que estão alimentando a contestação das políticas de saúde do Estado. As teorias da conspiração abundam, espalhando noções fantasiosas sobre o vírus e a pandemia. Além disso, líderes populistas como Bolsonaro e Trump expressaram abertamente o seu desprezo pela ciência. A propagação exponencial do pensamento irracional e o questionamento da racionalidade científica durante a pandemia é um exemplo marcante da decadência acelerada. A rejeição populista das elites e ideologias irracionais, tem exacerbado um desafio cada vez mais violento às medidas governamentais, como o toque de recolher e o lockdowns em bases puramente burguesas. Esta raiva antielite e antiestatal estimulou a emergência de comícios 'delinquentes', niilistas, antiestatais (Dinamarca, Itália, Alemanha) ou motins contra restrições (gritos de 'Liberdade!', 'Pelos nossos direitos e vida'), contra a 'ditadura do confinamento' ou o 'engano de um vírus que não existe', como os que eclodiram em janeiro em Israel, Líbano, Espanha e especialmente em muitas cidades holandesas.

1.3. Marca a concentração das manifestações nos países centrais do capitalismo

Os efeitos da fase de decomposição atingiram duramente as áreas periféricas do sistema em primeiro lugar: países orientais com a implosão do bloco soviético e da ex-Iugoslávia, guerras no Oriente Médio, novas tensões de guerra na Ásia (Afeganistão, Coreia, conflito fronteiriço sino indígena), fome, guerras civis, caos na África. Isto muda com a crise dos refugiados, que levou a um fluxo maciço de pedidos de asilo para a Europa, ou ao êxodo de pessoas desesperadas do México e da América Central para os Estados Unidos, depois com os ataques jihadistas nos Estados Unidos e no coração da Europa e finalmente com o tsunami populista de 2016. Na segunda década do século XXI, o centro dos países industrializados é cada vez mais afetado, e esta tendência é dramaticamente confirmada com a crise do Covid-19. A pandemia está atingindo o coração do capitalismo, e em particular os Estados Unidos, com toda a força. Em comparação com a crise de 1989, a implosão do bloco oriental, que abriu a fase de decomposição, uma diferença crucial é precisamente que a crise da Covid-19 não afeta uma parte particularmente atrasada do modo de produção capitalista e, portanto, não pode ser apresentada como uma vitória do "capitalismo democrático", já que impacta, ao contrário, o centro do sistema capitalista através das democracias da Europa e dos EUA. Como um bumerangue, os piores efeitos da decomposição, que o capitalismo havia empurrado durante anos para a periferia do sistema, estão voltando para atingir duramente os países industrializados, que estão agora no centro da turbulência e longe de estarem livres de todos os seus efeitos. Este impacto sobre os países industrializados centrais já tinha sido apontado pela CCI em termos de controle do jogo político, particularmente a partir de 2017, mas hoje as burguesias americana, britânica e alemã (e posteriormente as dos outros países industrializados) estão no centro do furacão pandêmico e das suas consequências a nível sanitário, econômico, político, social e ideológico. Entre os países centrais, o mais poderoso, a superpotência EUA, é o mais fortemente afetado pela crise da Covid.19 A tabela seguinte mostra o número absoluto de infecções e o número de pessoas afetadas pela pandemia: o maior número absoluto de infecções e mortes do mundo, uma deplorável situação sanitária, uma administração presidencial "vândala" que geriu catastroficamente a pandemia e isolou internacionalmente o país dos seus anteriores aliados, uma economia em grandes dificuldades, um presidente que desacreditou as eleições, apelou a uma marcha no parlamento, aprofundou as divisões no país e alimentou a desconfiança em relação à ciência e aos dados racionais, rotulados como fake news. Hoje, os EUA são o epicentro da desagregação. Porque é que a pandemia parece estar afetando menos a "periferia" do sistema (tanto em termos de infecções como de mortes), e em particular a Ásia e a África? Há, naturalmente, uma série de razões circunstanciais: clima, densidade populacional ou isolamento geográfico (como mostram os casos da Nova Zelândia, Austrália ou Finlândia na Europa), mas também a relativa confiabilidade dos dados: por exemplo, o número de mortes de Covid-19 em 2020 na Rússia se revela três vezes superior ao número oficial (185.000 em vez de 55.000), segundo a vice-primeira-ministra Tatjana Golikova com base no excesso de mortalidade (De Morgen, 29.12.2020). Mais fundamentalmente, o fato de a Ásia e a África terem experiência anterior em lidar com pandemias (H1N1, Ebola) tem certamente jogado a seu favor. Depois há várias explicações de natureza econômica (a maior ou menor densidade do comércio e dos contatos internacionais, a escolha do confinamento limitado que permite a continuação da atividade econômica), social (uma população idosa "recolhidas" às centenas em "albergues"), médica (maior ou menor duração média de vida: cf. França: 82,4/Vietname: 76/China: 76,1/Egito: 70,9/Filipinas: 68,5/Congo: 64,7 e maior ou menor resistência à doença). Além disso, os países da África, Ásia e América Latina são e serão fortemente afetados indiretamente pela pandemia através de atrasos na vacinação na periferia, os efeitos econômicos da crise da Covid-19 e a desaceleração do comércio mundial, como indicado pelo atual perigo de fome na América Central, devido à paralisação da economia. Finalmente, o fato de os países europeus e os Estados Unidos evitarem ao máximo impor confinamentos e controles drásticos e brutais, como os decretados na China, está, sem dúvida, também ligado à prudência dos burgueses para com uma classe trabalhadora, certamente confusa mas não derrotada, que não está pronta para se deixar "aprisionar" pelo Estado. A perda de controle de seu aparelho político e a raiva dentro de uma população confrontada com o colapso dos serviços de saúde e o fracasso das políticas de saúde tornam ainda mais necessário agir com circunspecção.

2. A crise do Covid-19 anuncia uma poderosa aceleração do processo de decomposição

Diante de um meio político proletário que, depois de negar expressões passadas de decomposição, vê a crise pandêmica como um episódio transitório, a CCI deve enfatizar, ao contrário, que a magnitude da crise do Covid-19 e suas consequências implicam que não haverá "retorno à normalidade". Mesmo que o aprofundamento da decomposição, como foi o caso da decadência, não seja linear, mesmo que a saída do populista Trump e a chegada ao poder de Biden na primeira potência mundial possa, a princípio, apresentar a imagem de uma ilusória estabilização, é necessário ter consciência de que as diferentes tendências que se manifestaram durante a crise da Covid-19 marcam uma aceleração do processo de apodrecimento nas raízes e destruição do sistema.

2.1 A decomposição da superestrutura está agora infectando a base econômica

Em 2007, nossa análise ainda concluiu que "Paradoxalmente, a situação econômica do capitalismo é o aspecto desta sociedade que é menos afetado pela decadência. Isto acontece principalmente porque é precisamente esta situação econômica que acaba por determinar os outros aspectos da vida deste sistema, incluindo aqueles que estão sujeitos à decomposição. (…). Hoje, apesar de toda a proclamação sobre o "triunfo do liberalismo" e o "livre exercício das leis de mercado", os Estados não desistiram de intervir na economia dos seus respectivos países, nem abandonaram, até certo ponto, o uso de estruturas responsáveis pela regulação das relações entre eles, criando mesmo novas estruturas, como a Organização Mundial do Comércio" (Résolution sur la situation internationale, Revue internationale n° 130, 2007). Até então, a crise econômica e a decomposição tinham sido separadas pela ação estatal, a primeira aparentemente não afetada pela segunda. De fato, os mecanismos internacionais do capitalismo de Estado, implantados no quadro dos blocos imperialistas (1945-89), tinham sido mantidos a partir dos anos 90, por iniciativa dos países industrializados, como paliativo da crise e como escudo protetor contra os efeitos da decomposição. A CCI entendeu os mecanismos multilaterais de cooperação econômica e uma certa coordenação das políticas econômicas não como uma unificação do capital a nível mundial, nem como uma tendência para o super-imperialismo, mas como uma colaboração entre burgueses a nível internacional com vista a regular e organizar o mercado e a produção mundial, para abrandar e reduzir o peso do mergulho na crise, para evitar o impacto dos efeitos da decomposição no terreno nevrálgico da economia e, finalmente, para proteger o coração do capitalismo (Estados Unidos, Alemanha, ...). No entanto, este mecanismo de resistência contra a crise e a decomposição tendeu a corroer cada vez mais. Desde 2015, vários fenômenos começaram a expressar essa erosão: uma tendência para um enfraquecimento considerável da coordenação entre países, particularmente no que diz respeito à recuperação da economia (e que contrasta claramente com a resposta coordenada posta em prática face à crise 2008-2011), uma fragmentação das relações entre os Estados e dentro dos Estados. Desde 2016, a votação Brexit e a presidência Trump aumentaram o risco de paralisia e fragmentação da União Europeia e intensificaram a guerra comercial entre os EUA e a China, mas também as tensões econômicas entre os EUA e a Alemanha. Uma consequência importante da crise da Covid-19 é que os efeitos da decomposição, a acentuação de "cada um por si" e a perda de controle, que até agora afetava principalmente a superestrutura do sistema capitalista, tendem agora a impactar diretamente na base econômica do sistema, sua capacidade de gerir os choques econômicos no naufrágio de sua crise histórica. "Quando desenvolvemos nossa análise da decomposição, consideramos que este fenômeno afetou a forma dos conflitos imperialistas (ver "Militarismo e Decomposição", Revue Internationale No. 64) e também a consciência do proletariado. Por outro lado, consideramos que não teve um impacto real na evolução da crise do capitalismo. Se a atual ascensão do populismo resultasse na chegada ao poder desta corrente em alguns dos principais países da Europa, poderíamos ver esse impacto da decomposição se desenvolver" (Rapport sur la décomposition aujourd'ui, 22º Congresso da CCI, 2017). De fato, a perspectiva apresentada em 2017 tornou-se rapidamente uma realidade e agora temos de considerar que a crise econômica e a decomposição interferem e influenciam cada vez mais uma à outra. Por exemplo, as restrições orçamentárias nas políticas de saúde e nos cuidados hospitalares favoreceram a expansão da pandemia, o que, por sua vez, levou a um colapso do comércio e das economias mundiais, particularmente nos países industrializados (o PIB dos principais países industrializados serão negativos em 2020 a taxas não vistas desde a Segunda Guerra Mundial). A recessão econômica, por sua vez, proporcionará um estímulo para a continuidade da decadência da superestrutura. Por outro lado, a acentuação da atitude "cada um por si" e a perda de controle que marcam globalmente a crise do Covid-19 estão agora também infectando a economia. A falta de consultas internacionais entre os países centrais na frente econômica é flagrante (nenhuma reunião do G7, G8 ou G20 em 2020) e a falta de coordenação das políticas econômicas e de saúde entre os países da UE é também evidente. Diante da pressão das contradições econômicas dentro dos países centrais do capitalismo, e diante das hesitações da China sobre sua política (continuar a se abrir para o mundo ou iniciar uma retirada nacionalista estratégica para a Ásia), os choques na base econômica tenderão a se tornar cada vez mais fortes e caóticos.

2.2. Países centrais no centro da crescente instabilidade das relações dentro e entre burgueses

Nos anos anteriores, temos visto uma exacerbação das tensões dentro e entre burgueses. Em particular, com a chegada ao poder do Trump e a implementação do Brexit, isto manifestou-se intensamente ao nível das burguesias americana e inglesa, anteriormente consideradas as mais estáveis e experientes do mundo: as consequências da crise do Covid-19 só podem aguçar ainda mais estas tensões: A burguesia inglesa está entrando no nevoeiro pós-Brexit tendo perdido o apoio do irmão mais velho americano por causa da derrota de Trump, enquanto sofre toda a força das consequências da pandemia. Quanto ao Brexit, a insatisfação com o acordo frustrado com a UE aparece tanto entre aqueles que não queriam este acordo (os escoceses, os irlandeses do Norte) como entre aqueles que queriam um Brexit duro (os pescadores), enquanto não há acordo (ainda?) com a UE para os serviços (80% do comércio) e as tensões entre a UE e o Reino Unido estão aumentando (sobre as vacinas, por exemplo). Quanto à crise do Covid-19, a Inglaterra teve de se reconfigurar às pressas, ultrapassou a marca dos 120.000 mortos e está sob uma terrível pressão sobre os seus serviços de saúde. Entretanto, a situação dentro dos seus principais partidos políticos, os Conservadores e os Trabalhistas, ambos em crise interna grave, é venenosa. A exacerbação das tensões entre os EUA e outros Estados foi evidente sob a administração Trump: "O comportamento de vândalo de um Trump que pode denunciar os compromissos internacionais dos EUA da noite para o dia, desafiando as regras estabelecidas, representa um novo e poderoso fator de incerteza e impulso para o "cada um por si". É mais uma indicação da nova etapa que o sistema capitalista está assumindo no afundamento na barbárie e no abismo do militarismo extremo" " (Resolução sobre a situação internacional, ponto 13; 23º Congresso da CCI). Mas dentro da própria burguesia americana, as tensões também são altas. Isto já era evidente na estratégia de manter a sua supremacia durante a catastrófica aventura iraquiana de Bush Filho: "A adesão em 2001 dos 'neocons' ao chefe do Estado norte-americano representou uma verdadeira catástrofe para a burguesia americana. (…). Na verdade, a chegada da equipe Cheney, Rumsfeld e companhia na direção do Estado não foi simplesmente o resultado de um monumental "erro de cálculo" por parte desta classe. Se agravou consideravelmente a situação dos Estados Unidos a nível imperialista, já foi notado a manifestação do impasse em que este país se viu confrontado com uma crescente perda da sua liderança e, mais geralmente, com o desenvolvimento do "cada um por si" nas relações internacionais que caracteriza a fase de decomposição" (Résolution sur la situation internationale , 17º Congresso da CCI, Revista Internacional n° 130, 2007). Mas com as políticas "de vândalo" de Trump e a crise da Covid-19, as oposições dentro da burguesia norte-americana parecem ser muito mais amplas (imigração, economia) e, sobretudo, a capacidade do aparelho político para manter a coesão de uma sociedade fragmentada parece estar minada. De fato, a "unidade" e a "identidade" nacionais têm fraquezas congênitas que as tornam vulneráveis à decomposição. Assim, a existência de grandes comunidades étnicas e migrantes, que têm sofrido discriminação racial desde as origens dos Estados Unidos e algumas delas são excluídas da vida "oficial", o peso das igrejas e seitas propagando pensamento irracional e anticientífico, a grande autonomia de gestão dos Estados da "Federação Americana" em relação ao poder central (há, por exemplo, um movimento de independência no Texas), a oposição cada vez mais clara entre os Estados das costas leste e oeste (Califórnia, Oregon, Washington, Nova Iorque, Massachusetts, etc.), tirando pleno proveito da "Federação Americana".), aproveitando plenamente a "globalização", e os estados do Sul (Tennessee, Louisiana, etc.), o Cinturão da Ferrugem (Indiana, Ohio, etc.) e o centro profundo (Oklahoma, Kansas, etc.), que são muito mais favoráveis a uma abordagem mais protecionista, tendem a favorecer uma fragmentação da sociedade americana, mesmo que o estado federal ainda esteja distante de ter perdido o controle da situação. Contudo, a comédia da contestação do processo e dos resultados das últimas eleições presidenciais, bem como a "tempestade" dos invasores do Capitólio por Trump à vista do mundo, como em qualquer república das bananas, confirma a acentuação desta tendência de fragmentação. Em relação à futura exacerbação das tensões dentro e entre burgueses, dois pontos são dignos de menção.

 (a) A eleição de Biden não muda a base dos problemas dos EUA

O advento da administração Biden não significa a redução das tensões intra e interburguesas e, em particular, o fim da marca do populismo trumpiano na política interna e externa: por um lado, quatro anos de imprevisibilidade e vandalismo de Trump, mais recentemente no que diz respeito à gestão catastrófica da pandemia, marcaram profundamente a situação interna dos Estados Unidos, a fragmentação da sociedade norte-americana, bem como o seu posicionamento internacional. Além disso, Trump fez de tudo durante o último período da sua presidência para tornar a situação ainda mais caótica para o seu sucessor (cf. a carta dos últimos 10 Ministros da Defesa ordenando a Trump que não envolvesse o exército na contestação dos resultados das eleições de Dezembro de 2020, a ocupação do Congresso pelos seus apoiadores). Em segundo lugar, os resultados eleitorais de Trump mostram que cerca da metade da população partilha as suas ideias e, em particular, a sua antipatia pelas elites políticas. Por fim, o domínio de Trump e as suas opiniões sobre uma grande parte do partido republicano anunciam uma gestão difícil para a pouca popular (exceto entre as elites políticas) administração Biden. A sua vitória deveu-se mais à polarização anti-Trump do que ao entusiasmo pela agenda do novo presidente.

Além disso, se ao nível da forma e em certas áreas, como a política climática ou de imigração, a administração Biden tenderá a romper com a política de Trump, sua política interna de "vingança" das elites em ambas as costas contra a "Região sudeste dos Estados Unidos" (as questões dos combustíveis fósseis e do "muro" estão precisamente ligadas a esta) e a política externa, marcada pela continuidade da política de Trump no Oriente Médio e pelo reforço do confronto com a China (cf. A atitude dura de Biden em relação a Xi durante sua primeira conversa telefônica e a exigência dos EUA de que a UE reveja seu tratado comercial com a China) só podem levar, a longo prazo, ao aumento da instabilidade dentro da burguesia norte-americana e entre as burguesias.

 (b) A China não é o grande vencedor da situação

Oficialmente, a China apresenta-se como o "país que superou a pandemia". Qual é a sua situação na realidade? Para responder a esta pergunta, precisamos de avaliar o impacto a curto prazo (controle efetivo da pandemia) e a médio prazo da crise da Covid-19. A China tem uma responsabilidade esmagadora pelo surgimento e expansão da pandemia. Após o surto da SRA em 2003, foram estabelecidos protocolos para as autoridades locais alertarem as autoridades centrais; já com o surto de peste suína em 2019, tornou-se claro que isto não funcionou porque, no capitalismo estatal estalinista, as autoridades locais temem pelas suas carreiras/promoções se anunciarem más notícias. O mesmo aconteceu no início do Covid-19 em Wuhan. Foram as "oposições dos cidadãos democráticos" que acabaram por transmitir a notícia e, como resultado, com atraso, levaram a notícia para o nível central. O "nível central" foi inicialmente  e deliberadamente omisso pela sua ausência: não notificou a OMS e Xi esteve ausente; três semanas perdidas . Além disso, desde então, a China sempre se recusou a fornecer à OMS dados verificáveis sobre o desenvolvimento da pandemia no seu território.

O impacto a curto prazo é principalmente indireto. A nível direto, os números oficiais de infecções e mortes não são confiáveis (estes variam de 30.000 a vários milhões) ede acordo com o New York Times, o próprio governo chinês pode desconhecer a extensão da epidemia, pois as autoridades locais mentem sobre o número de infecções, testes e mortes por medo de retaliação por parte do governo central. No entanto, a imposição de bloqueios desumanos e bárbaros em vastas regiões , fechando literalmente milhões de pessoas em suas casas por semanas a cada vez (impostos novamente e regularmente nos últimos meses), paralisou totalmente a economia chinesa por várias semanas, levando a um desemprego maciço (205 milhões em maio de 2020) e consequências desastrosas para as culturas (em combinação com secas, enchentes e pragas de gafanhotos). Para 2020, o crescimento de seu PIB caiu mais de 4% em relação a 2019 (+6,1% a +1,9%); o consumo interno foi mantido por uma liberação total de crédito do Estado.

A longo prazo, a economia chinesa enfrenta a deslocalização de indústrias estratégicas pelos Estados Unidos e países europeus e as dificuldades da "Nova Rota da Seda" devido a problemas financeiros ligados à crise econômica e acentuados pela crise da Covid-19 (financiamento chinês mas sobretudo o nível de endividamento de países "parceiros" como o Sri Lanka, Bangladesh, Paquistão, Nepal, etc.), mas também devido à crescente desconfiança por parte de muitos países e à pressão anti-China por parte dos EUA. Portanto, não é surpreendente que em 2020 tenha havido um colapso no valor financeiro dos investimentos injetados no projeto "Nova Rota da Seda" (-64%). A crise da Covid-19 e os obstáculos encontrados pela "Nova Rota da Seda" também acentuaram as tensões cada vez mais evidentes à frente do Estado chinês, entre a fração "economista", que se apoia sobretudo na globalização econômica e no "multilateralismo" para prosseguir a expansão capitalista da China, e a fração "nacionalista", que apela por uma política mais robusta e enfatiza a força ("a China que derrotou Covid") face às ameaças internas (os Uighurs, Hong Kong, Taiwan) e externas (tensões com os EUA, a Índia e o Japão). Tendo em vista o próximo Congresso do Povo em 2022, que deverá nomear o novo (o antigo) presidente, a situação na China é, portanto, também particularmente instável.

2.3. O capitalismo de Estado como fator de exacerbação das contradições

"Como a GCF apontou em seu órgão de imprensa internacional em 1952, o capitalismo de Estado não é uma solução para as contradições do capitalismo, mesmo que possa retardar seus efeitos, mas é sua expressão. A capacidade do Estado de manter unida uma sociedade em declínio, por mais que seja invasiva, está, portanto, destinada a enfraquecer com o tempo e, eventualmente, tornar-se um fator agravante das próprias contradições que tenta conter. A decomposição do capitalismo é o período em que uma crescente perda de controle pela classe dominante e seu estado se torna a tendência dominante na evolução social, que a Covid tão dramaticamente revela" (Relatório sobre a pandemia de Covid-19 e o período de decomposição capitalista (julho de 2020)). Com a crise pandêmica, a contradição entre a necessidade de um intervencionismo capitalista estatal maciço para tentar limitar os efeitos da crise e uma tendência oposta de perda de controle, de fragmentação, ela própria exacerbada por estas tentativas do Estado para manter o controle.

Em particular, a crise da Covid-19 marcou uma aceleração na perda de credibilidade do aparelho de Estado. Enquanto o capitalismo estatal interveio maciçamente para lidar com os efeitos da crise pandêmica (medidas sanitárias, confinamentos, vacinação em massa, compensação financeira generalizada para amortecer o impacto econômico, etc.), as medidas tomadas nos vários níveis revelaram-se frequentemente ineficazes ou provocaram novas contradições (a vacinação exacerbou a oposição antiestatal dos "anti-vacina", a compensação econômica para um setor suscitou o descontentamento de outros). Portanto, se o Estado é supostamente representar toda a sociedade e manter a sua coesão, ele é cada vez menos visto como tal pela sociedade: diante da crescente negligência e irresponsabilidade da burguesia, cada vez mais evidente também nos países centrais, a tendência é ver o Estado como uma estrutura a serviço das elites corruptas, como uma força de repressão também. Como resultado, é cada vez mais difícil impor regras: em muitos países europeus, como Itália, França ou Polônia, e também nos EUA, tem havido manifestações contra medidas governamentais de fechamento de empresas ou de confinamento de pessoas. Por toda a parte, especialmente entre os jovens, estão surgindo campanhas de mídia social para se opor a essas regras, como a hashtag "Eu não quero mais jogar o jogo" na Holanda.

A incapacidade dos Estados de lidar com a situação é simbolizada e afetada pelo impacto do "vandalismo" populista. A ruptura do jogo político da burguesia nos países industrializados é mais evidente no início do século XXI com movimentos e partidos populistas, muitas vezes próximos da extrema direita. Por exemplo, a acessão surpresa de Le Pen no segundo turno das eleições presidenciais de 2002 na França, o espetacular avanço da "lista Pim Fortuyn" na Holanda em 2001-2002, os governos Berlusconi com o apoio da extrema direita na Itália, a ascensão de Jorg Haider e do FPÖ na Áustria, ou a ascensão do Tea Party nos Estados Unidos. Mesmo assim, a CCI tendia a ligar o fenômeno à fraqueza das burguesias: "Elas dependem da força ou da fraqueza da burguesia nacional. Na Itália, as fraquezas e divisões internas da burguesia, mesmo do ponto de vista imperialista, tendem a ressuscitar uma significativa direita populista. Na Grã-Bretanha, por outro lado, a inexistência virtual de um partido específico de extrema-direita está ligada à experiência e ao controle superior do jogo político pela burguesia inglesa" (Montée de l'extrême-droite en Europe : Existe-t-il un danger fasciste aujourd'hui ? Revue Internacionale No 110, 2002). Se a tendência a perder o controle é global e tem marcado a periferia (países como Brasil, Venezuela, Peru na América Latina, Filipinas ou Índia na Ásia), agora estão atingindos duramente os países industrializados, as burguesias historicamente mais fortes (Grã-Bretanha) e hoje especialmente os Estados Unidos. Enquanto a onda populista cavalga a onda de desafio ao establishment, a chegada ao poder dos populistas mina e desestabiliza ainda mais as estruturas estatais através das suas políticas  "vandalistas" (por exemplo, Trump, Bolsonaro, mas também o 'governo populista' M5S e Lega na Itália), uma vez que eles não estão dispostos nem são capazes de assumir responsavelmente os assuntos do Estado.

Estas observações vão contra a tese de que a burguesia, através destas medidas, consegue uma mobilização e submissão da população em vista de uma marcha em direção a uma guerra generalizada. Pelo contrário, as políticas caóticas de saúde e a incapacidade dos Estados para lidar com a situação expressam a dificuldade da burguesia dos países centrais em impor o seu controle sobre a sociedade. O desenvolvimento desta tendência pode alterar a credibilidade das instituições democráticas (sem que isso implique, no presente contexto, o menor reforço do terreno de classe) ou, pelo contrário, ver o desenvolvimento de campanhas para a defesa dessas instituições, ou mesmo para a restauração de uma "verdadeira democracia": assim, durante o assalto ao Capitólio, houve quem quisesse recuperar a democracia "tomada como refém pelas elites" ("o Capitólio é a nossa casa") que oponham a quem defendeu a democracia contra um putsch populista.

O fato de a burguesia ser cada vez menos capaz de apresentar uma perspectiva para toda a sociedade também gera uma expansão assustadora de ideologias alternativas irracionais e um crescente desprezo por uma abordagem científica e fundamentada. É claro que a quebra dos valores da classe dominante não é nova. É evidente desde o final dos anos 60, mas o aprofundamento da decomposição, do caos e da barbárie tem encorajado o aumento do ódio e da violência das ideologias niilistas e do sectarismo religioso mais retrógrado. A crise do Covid-19 estimula a sua extensão em larga escala. Movimentos como o QAnon, Wolverine Watchmen, Proud Boys ou o movimento Boogaloo nos Estados Unidos, seitas evangélicas no Brasil, América Latina ou África, seitas muçulmanas sunitas ou xiitas, mas também seitas hindus ou budistas, difundem teorias conspiratórias e concepções totalmente fantasiosas sobre o vírus, a pandemia, a origem (criacionismo) ou o futuro da sociedade. A propagação exponencial do pensamento irracional e a rejeição das contribuições da ciência tenderá a acelerar.

2.4. A multiplicação de motins anti-estatais e movimentos interclassistas

Explosões de revoltas populares contra a miséria e a barbárie bélica estiveram presentes desde o início da fase de decomposição e estão tornando-se mais acentuadas no século XXI: Argentina (2001-2002), os subúrbios franceses em 2005, o Irã em 2009, Londres e outras cidades inglesas em 2011, o surto de motins no Magrebe e no Oriente Médio em 2011-12 (a "Primavera Árabe"). Uma nova onda de motins sociais irrompe no Chile, Equador ou Colômbia (2019), Irã (em 2017-18 e novamente em 2019-20), Iraque, Líbano (2019-2020), mas também na Romênia (2017) na Bulgária (2013 e 2019-2020) ou em França com o movimento "coletes amarelos" (2018- 2019) e, com características específicas, em Ferguson (2014) e Baltimore (2016) nos EUA. Estas revoltas manifestam o crescente desespero das populações que sofrem com a desestruturação das relações sociais, sujeitas às consequências traumáticas e dramáticas do empobrecimento ligado ao colapso econômico ou às guerras sem fim. Eles também têm cada vez mais como alvo a corrupção das coalisões no poder e, de um modo mais geral, das elites políticas. Na sequência da crise da Covid-19, tais explosões de raiva multiplicam-se, assumindo a forma de manifestações e até motins. Eles tendem a cristalizar em torno de três polos:

 (a) movimentos interclassistas, expressando revolta contra as consequências econômicas e sociais da crise da Covid-19 (exemplo dos "coletes amarelos");

 (b) movimentos baseados na identidade, de origem populista (MAGA) ou paroquial, tendendo a exacerbar as tensões entre componentes da população (como as revoltas raciais (BLM), mas também movimentos de inspiração religiosa (na Índia, por exemplo), etc.);

c) movimentos anti-estabelecimento e anti-estado em nome da "liberdade individual", do tipo niilista, sem "alternativas" reais, como os "anti-vax" ou movimentos conspiratórios ("recuperar as nossas instituições das mãos das elites").

 Estes tipos de movimentos levam frequentemente a motins e saques, servindo de válvula de escape para bandos de jovens de bairros atormentados pela decadência. Embora estes movimentos evidenciem a grave perda de credibilidade das estruturas políticas da burguesia, nenhum deles oferece, de forma alguma, uma perspectiva para a classe trabalhadora. Qualquer revolta contra o Estado nem sempre é um terreno favorável para o proletariado: pelo contrário, desviam-no do seu terreno de classe para um terreno que não é o seu.

2.5. A exploração da ameaça ecológica pelas campanhas da burguesia

A pandemia ilustra o agravamento dramático da degradação do meio ambiente, que atinge níveis alarmantes de acordo com as descobertas e previsões agora unanimemente aceitas nos círculos científicos e que a maioria dos setores burgueses em todos os países aderiram (Acordo de Paris, 2015): Poluição urbana do ar e da água dos oceanos, perturbações climáticas com fenômenos meteorológicos cada vez mais violentos, avanço da desertificação, desaparecimento acelerado de espécies vegetais e animais que ameaçam cada vez mais o equilíbrio biológico do nosso planeta. "Todas estas calamidades econômicas e sociais, embora geralmente se devam à própria decadência do sistema, dão conta, pela sua acumulação e extensão, do impasse em que entrou um sistema que não tem o menor futuro a oferecer à grande maioria da população mundial, se não o de uma barbárie crescente e inimaginável. Um sistema cujas políticas econômicas, cujas pesquisas e investimentos são sistematicamente feitos em detrimento do futuro da humanidade e, portanto, em detrimento do próprio sistema." (Ponto 7 das Teses sobre Decomposição).

 A classe dominante é incapaz de implementar as medidas necessárias, devido às próprias leis do capitalismo e, mais especificamente, à exacerbação das contradições causadas pelo afundamento na decomposição; portanto, a crise ecológica só pode piorar e gerar novas catástrofes no futuro. Contudo, nas últimas décadas, a burguesia recuperou a dimensão ecológica numa tentativa de apresentar uma perspectiva de "reformas dentro do sistema". Em particular, as burguesias dos países industrializados estão a colocar a "transição ecológica" e a "economia verde" no centro das suas atuais campanhas para fazer passar uma perspectiva de austeridade draconiana como parte das suas políticas econômicas "pós-Covid" destinadas a reestruturar e reforçar a posição competitiva dos países industrializados. Por exemplo, elas estão no centro dos "planos de recuperação" da Comissão Europeia para os países da UE e dos pacotes de estímulo da administração Biden nos EUA. Nos próximos anos, portanto, a ecologia será mais do que nunca uma grande mistificação a ser combatida pelos revolucionários.

3. Conclusões

 Este relatório mostrou que a pandemia não inaugura um novo período, mas é antes de mais nada um indicador do nível de podridão atingido durante a fase de decomposição de 30 anos, um nível que tem sido muitas vezes subestimado até agora. Ao mesmo tempo, a crise pandêmica anuncia também uma aceleração significativa de vários efeitos de decadência no próximo período, como ilustrado em particular pelo impacto da crise da Covid-19 na gestão estatal da economia e os seus efeitos devastadores nos principais países industriais e, em particular, na superpotência norte-americana. Existem possibilidades de contra tendências específicas, que podem forçar uma pausa ou mesmo alguma recuperação de controle pelo capitalismo estatal, mas esses eventos específicos não significarão que a dinâmica histórica de aprofundamento na fase de decomposição, destacada neste relatório, seja posta em questão.

Embora a perspectiva não seja de uma guerra mundial generalizada (entre blocos imperialistas), o atual mergulho em "cada um por si" e a fragmentação traz, no entanto, a promessa sombria de mais conflitos bélicos assassinos, revoltas sangrentas sem perspectivas ou catástrofes para a humanidade. " O curso da história é irreversível: a decomposição conduz, como o seu nome tão bem indica, ao desmembramento e à putrefacção da sociedade, ao nada. Abandonada à sua própria lógica, às suas últimas consequências, arrastaria a humanidade para os mesmos resultados que a guerra mundial. Ser aniquilado bestialmente por uma chuva de bombas termonucleares numa guerra generalizada ou ser aniquilado pela poluição, radioatividade das centrais nucleares, fome, epidemias e massacres em conflitos bélicos, nos quais, além disso, seriam utilizadas armas atômicas, é, no fim de contas, a mesma coisa. A única diferença entre as duas formas de destruição é que a primeira é mais rápida, enquanto a segunda é mais lenta e, portanto, causa ainda mais sofrimento." " (Tese 11 sobre a decomposição). A progressão da fase de decomposição também pode levar a um declínio da capacidade do proletariado para realizar a sua ação revolucionária. Este último está, portanto, envolvido numa corrida contra o mergulho da sociedade na barbárie de um sistema historicamente obsoleto. É claro que as lutas dos trabalhadores não podem impedir o desenvolvimento da decomposição, mas podem pôr fim aos efeitos dessa decomposição, do "cada um por si" . Como lembrete, "a decadência do capitalismo foi necessária para que o proletariado fosse capaz de derrubar o sistema; por outro lado, o aparecimento do fenômeno histórico da decomposição, resultado do prolongamento da decadência na ausência da revolução proletária, não é de modo algum uma etapa necessária no caminho de sua emancipação " (Tese 12 sobre a decomposição).

 A crise do Covid-19 gera assim uma situação ainda mais imprevisível e confusa. As tensões nos diferentes níveis (sanitário, sócio-econômico, militar, político, ideológico) gerarão grandes convulsões sociais, revoltas populares maciças, tumultos destrutivos, campanhas ideológicas intensas, como a que envolve a ecologia. Sem um quadro sólido para compreender os acontecimentos, os revolucionários não poderão desempenhar o seu papel de vanguarda política da classe, mas contribuirão para a sua confusão, para o declínio da sua capacidade de levar a cabo a sua ação revolucionária.